不如回老家，老家孙男娣女，重孙子都好大了，在市里除了进教堂，没有下过楼，没有她那么大岁数聊天说话，回老家了，和她岁数差不多大的老奶奶很多，可以坐到一起聊天说话！进教堂也很方便！

这两只小羔羊呈献给教宗前，先由纳匝肋圣家女修会的修女们将它们洗净并加以打扮，这个修会的修女从事这项工作将近130年。

在台州主教府受到了本堂许永亮神父、姜义花修女及教友们的热情接待，大家在许神父和姜修女的带领下，参观了主教府两边的男堂和女堂，并聆听了教堂的历史及当前的发展情况。随后，众人参与了由许神父主祭的弥撒圣祭。

教宗良十四世前往位于冈道尔夫堡、由圣玛尔大女修会管理的养老院。在那里，教宗与她们共度约一小时，并邀请她们做“祈祷与信仰的见证人”。

江门市和台山市不但是我国著名的侨乡，而且还与两位传教士及中国教会的起源有关。在江门教区南端有两个小岛，一个是距陆地18.15公里的上川岛，另一个是毗邻的下川岛。

一些中国城市的街道以利玛窦的名字命名，向这位西方传教士表达敬意。利玛窦至今仍是欧洲和中国文化交流的模范。他逝世时，来到中国的使团一共有8名使者与8名中国耶稣会传教士在4个教区和一个传教所供职。

首尔郊区的城南市有一所全国举足轻重的明爱会中心，由无玷圣母献主会的传教士博尔多（VincenzoBordo）神父所创立，每天收容大约5百位居无定所的人。

一位外籍传教士被派往西边很远的地方，记不清是去巡视教务，抑或是到那里牧灵，当然这都不是最重要的。单马车是当时传教士常用的交通工具，塞外真的可以用荒凉广袤来形容，百八十里路见不到一户人家很正常。

圣母玫瑰会省会长夏威略神父JavierGonzalezIzquierdo强调，香港会继续是修会培育传教士的基地。

现在教会能使用更多的传播媒体，也能接纳从国外来的传教士…　　答：的确如此，我们能使用更多的传播媒体。我已经有好几年通过古巴最受欢迎的电视频道宣读圣诞文告，这些行动产生了难以置信的影响。