二人满怀希望高兴地返回后，本以为地方政府会很快将教产落实，可事情远没有想象中那么顺当，记不得跑了多少回，可一级推一级，一拖再拖。1987年，二人再度进京，才使教产得到落实。

甚至在他不祈祷的时刻，他也会举心归向上主，因为他已将祈祷作为自己与天主关系生命的泉源。是祈祷将他紧紧地保持在天主的拥抱中。

归途中，大家的余兴不减，车上诵经、唱歌、抢答、讲解、说笑声此起彼伏。两天的活动留给人许多深刻的思考，同样在困境中起步，自上世纪80年代恢复正常的宗教生活后，宁波教区牧灵和福传得到了蓬勃的发展。

春日出，冬难归，坦途连网建丰碑。

（宗2:42）而且“凡信了的人，常齐集一处，一切所有皆归公用。他们把产业和财物变卖，按照每人的需要分配。每天都成群结队地前往圣殿，也挨户擘饼，怀着欢乐和诚实的心一起进食。”

（献给母亲的花——康乃馨）慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。一首《游子吟》道出了千百年来，母爱的伟大及无私。

在堂院东侧的２３００平方米的建筑物中有一半以上归安老院使用。隔窗望去，东面是美丽的桥头广场，南面是碧波粼粼的松花江，西面是庄严肃穆的主体教堂，环境可谓优雅宜人。

1995年政府另外划地归还教产，教区于1996年3月动工建主教座堂。

希望你效法古圣先贤及前辈的懿行芳表，“人饥己饥，人溺己溺”，与教友们同甘共苦、休戚相关，牢牢铭记主耶稣“领导就是公仆”的圣训，把爱存在心间，把微笑留在人前，设身处地地关怀每一只羊的饥寒冷暖，引导浪子回头，寻觅亡羊归栈

在十四处苦路像上方隔着围墙的坡上，由玫瑰山庄进口辟小径直达天阶径旁就是趣园，为山庄所建的归山庄管辖，因山势分为五段，有花有木，有石椅石桌，还有两座蘑菇亭，龙田村人早晚来这里休息、挥拳、练气功、谈天说地,