教宗引述《爱德的圣事》通谕中的话﹐表示：「婚姻与建立在婚姻基础上的家庭﹐教会和整个社会能从中获得的益处实在太大了﹐以致于教会必须在这方面的牧灵工作竭尽全力。

贾修女以其丰富的圣经知识，结合教宗本笃十六世颁布的信德年通谕，详尽地阐述了一个立体的信仰观，即祈祷、生活与福传。

此次培训的主题是圣经与当代教友福传，贾修女从教宗本笃十六世颁布的信德年通谕开始，详尽的阐述了基督徒的福传使命来自基督的教诲与教会亘古不变的训导，又切合实际选用创世纪及玛窦福音的章节，分享了一个不变的主题

教宗方济各援引本笃十六世«在真理中的爱德»通谕的话，进一步强调，平等不能只论经济，而该基于人的超性视野，也就是天生的观点，好能更好地分配财富，创造就业资源，走出纯属救济的思维，全面提升穷人

教宗在讲道中也提到他的《天主是爱》通谕，他指出：“爱必须表现在具体爱别人、特别是爱贫苦的人士的行动上。爱的具体行动是基督信徒生活的基本要素。耶稣勉励人作世界的光，好使人看到他们的善行而光荣天主”。

教宗也引用圣若望保禄二世的《富於仁慈的天主》通谕说：耶稣启示给我们，爱活在我们所居住的世界里，这是一种实际有效的爱。这爱是对人说的，凡构成人性的一切成份，都成为爱的对象。

本笃十六世以他的《在希望中得救》通谕，尤其深刻论述了有关永生和希望的思想。末世论的主题极其重要，它帮助我们省思我们生命和历史的意义，使我们不封闭在一种物质主义或完全世俗的思想内。

图尔克森枢机再次提出教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中的勉励，呼吁我们改变有害环境的生活方式，好能保护受造界。

然而，这不是一种见解，正如教宗在《愿祢受赞颂》通谕中所言，气候变化是一个严重问题。

他引用了《愿祢受赞颂》通谕，马来西亚、新加坡和文莱天主教主教团主席告诉信徒:天主的话清楚地提醒我们，我们应负责任的，以管理的身份去照顾其他的创造物，而不是作为持有者。