科瑞尔蒙席就席卷全球的Covid19疫情致函国内男女修会团体和会士们指出，“修会会士、修女、司铎、执事、牧灵人员以不同的创造性方式、不同的工具在精神上伴随信众已经深入到了团体内、深入到了天主之民中。

这是信徒必须得到的“工具”。除非信徒们了解他们受造的理由，“一个存在于超越自己的终点”，否则我们就无法抱有其它的希望，却只能看到一个陷入危机的社会，身在其中的我们每个人只顾自己，没有能力接纳他人。”

是祂拯救了我们，我们只是祂手中的工具。”教宗提到耶稣在最后晚餐中建立的圣体圣事和为门徒洗脚的举动。教宗说：“圣体圣事教导爱，洗脚教导服务。爱与服务连接在一起，否则不成。”

十字架从表面看来是个「绊脚石」和「愚妄」，实则却向我们揭示「天主圣爱的美」：「十字架是死亡的工具，却成了生命的泉源。」当天的礼仪选读了《若望福音》所记载的耶稣受难史。

教宗呼吁解决相关问题的深层原因，而非「为后果付出代价，甚至被当作政治宣传工具的穷人」。「为了解决根本原因，绝不能只是在危急时刻弥补抢救」，还需要「协调一致的行动」。

在圣父教宗的敦促下，圣座平信徒、家庭和生命部「发展了多项牧灵工具来协助各地教区和主教团」把《爱的喜乐》劝谕的训导「化为牧灵行动和创意」。

教宗首先表达了他在罗马再次与慈悲使徒们会面的喜悦心情，因为他把内心最牵挂的使命托付给他们，这使命就是做天主慈悲的有效工具。

教宗府讲道神师最后祈求上主说：“求祢使我做祢的和平工具。”（原载：梵蒂冈新闻网）

第十六届世界主教代表常务会议大会以共融、参与及使命来体现共议性的教会第一会期的《工作文件》2023年10月目录序言迄今为止的历程共议性的第二阶段的工作工具本文的结构A.为体现一个共议性的教会：一个全面性的经验

答：基本的工具总是同样的，就是真正的本地化，确定的本地化。正如若望保禄二世教宗在不同的机会中发表的训导表达了这个考虑到现实情况的真实本地化的方法，随后要做出爱德的见证。