教宗继续说明第三种基督信徒：另外，还有一种基督信徒在他们的内心不相信复活的基督，他们想要自己制造一个比真复活更加辉煌的复活。他们是怀着凯旋心态的人。

教宗说，爱不被接纳，接收不到，是耶稣内心的痛苦。　　教宗请在场参礼人士反思这两个画面：一幅是保禄自始至终地忠于耶稣的爱，他感到软弱，感到自己是罪人，却在基督的爱中得到力量继续向前，忍受一切困苦。

如果人们在你身上既看不到信仰后的改变，也看不到你因内心的喜乐与平安而散发出来的微笑，你该如何说服别人相信基督信仰的美好？

然而，在法律主义当权时，天主的话便消失了，天主子民在内心哭泣，一如撒慕尔的母亲亚纳那样，因为他们找不到上主，缺少先知话。　　

即使是默观，也是在闭眼的时候进行的，因为天主圣言是在这个时候点亮我们内心的”。

此时此刻，我的内心似一片澎湃的大海，巨浪滚滚……爱不需要什么来证明，也不用诠释，这一切不就是最好的答案吗？修女们终年劳苦在这里，不图回报，不图安逸，只为永恒的爱。

当时最引人注目的不是窑洞堂，而是窑洞堂外土崖上的T形十字，笔者当时虽不识，但奇怪的是，200多年来，尤其关中西来哨雨，风吹雨打，T形十字完好无损，内心默认真是个圣迹。后多方请教，才知是方济各会十字。

虽然初冬的古城西安寒风凛凛，寒气逼人，但两个团体的青年们却内心火热，热情高涨，都期盼着这样一次彼此的联谊。两个团体的接待人员早早的将团体旗帜挂在堂门两侧，静静的等候参加活动的家人。

教宗指出教会为慈悲禧年提出的目标，正是让我们内心强烈感受与耶稣相遇的喜乐。如此我们将更加坚信，慈悲确实能有助於建设一个更有人性的世界，尤其在当今这个宽恕成了人生活领域的一位稀客的时代。

——柯立芝，美国第30任总统人类是一个大家庭……所以在圣诞节时，我们内心都有如此的感觉。