家庭构成生命与爱的团体，是建立在婚姻圣事上的小型教会以及学习爱护公益的场所。关於今日家庭的使命，艾尔多枢机提出3个要点。首先，婚姻不仅是一个外在和情绪化的现实，也是灵性和教会的现实。

汶川地震一年后，进德公益心理团队仍在四川北川重灾区做心理援助，2009年我不只一次听到了有人自杀的消息，其中一个消息是某县级官员跳楼自杀。

身先士卒，跟几位陆续获得平反且年龄均比他大的老神父，开始了艰难的教区恢复工作：找寻探访教友、牧灵福传；举办培训提高教友素质；恢复教区修女会；培养司铎圣召增添教会活力；争取落实教产，重建教堂；开办诊所、弘扬公益慈善

如何在日常实践中，实现不同宗教间的尊重、对话、共存，并在当前社会文明发展中积极参与彼此共进，如移风易俗、文明行为、公民常识普及、社会公益行动等方面。

埃及也是结盟之地，不同的宗教信仰世世代代以来在这里相遇，各种文化和睦共存，它们不但没有相混淆，反而明认为公益而结盟的重要性。然而，今天宗教却被世俗权力摆布，表面上受到奉承，实际上却被利用。

十年来，吴江堂区若瑟爱心小组致力于服务社会、服务人群，尊老、爱幼：扶贫、帮困方面精正，社会反应良好，形成了一个有特色的公益慈善组织。

若社会不再以团结互助和公益的原则为基础，我们就会看到在摩天大厦、宏伟旅店和奢华商业中心附近，与这些财富的象征并存的极度贫穷者，这种现象令人感到羞耻。

去年九月初九重阳节，我们举办的老年协会，就是为办圣保禄老年之家打前战，这不，就在今年5月10日，在我们这里工作的李香娥修女专程参加了进德公益举办的第三期养老护理培训。

当今教宗本笃十六世近来已经多次指出造成这个百年来最严重危机的症结所在，那就是经济金融运作缺乏道德意识，不为公益着想。不少有识之士对教宗沉痛的话已经产生共鸣，但不知那些经济金融界人士是否有同感？

他告别安哥拉时，在罗安达机场说：“如果我可以做最后呼吁的话，我愿意要求那些担任公职的人士把实践贫穷人士最基本的愿望当作他们的当务之急，因为我确信他们的意向就是不为自己、而为社会公益实践他们所领受的使命”