这需要阅读《圣若望福音》第十章中耶稣关於祂自己的一番话：我就是门，谁若经过我进来，必得安全。这里指的是从罪恶的状态过渡到恩宠的状态。教宗在谈论门时指的就是蕴含在耶稣这句话中的神学意义。

教宗勉励嘉布遣会士成为伟大的宽恕者，因为谁若不懂得宽恕，他终将像经师们那样总是谴责他人。

接下来还有一句话：给谁的多，向谁要的也多；交托谁的多，向谁索取的也格外多。（路12：48）换句话说，天主给我们每个人的那份才能不一样，给的多的，天主要求我们所回报的也多。回报给谁呢？

教宗更引用耶稣的话激励青年们：“谁若愿意救自己的生命，必要丧失生命；但谁若为我和福音的缘故，丧失自己的生命，必要救得生命”（谷8,35）。

你们赦免谁的罪，就给谁赦免；你们存留谁的，就给谁存留。

教宗引用犹太民族的金典《塔木德》（Talmud）的名言：谁毁灭一个人就是毁灭整个世界，而谁拯救一个人就是拯救整个世界。

似乎也没有谁做什么规定，从此以后，村里的人家就开始了轮养他们。人们轮着把兄弟三个领到自己的家里去吃饭，次日又会有另一户人家来领，全村轮了一遍了，又从头开始。

他希望我们来跟随他，是因为我们知道了他是谁，并爱他。在人类两千多年的信仰经验中可以看出，那些渴慕真理的人，终会坚定地在痛苦与黑暗中看到天主的旨意。而那些追随耶稣为了吃饼得饱的人，终会离去。

我也到过狗窝里，那狗咬了我，也把我撵了出来，好像它也是人似的，仿佛它也知道我是谁似的。我就跑到田里，打算露天过一宵。

她的母亲不但虔诚而且特别怜悯人。她懂事时正是抗日战争期间，逃荒要饭的人络绎不绝，她母亲一一施舍，不空一人。母亲还常教育她：你不舍钱财，怎么能得天堂赏报呢？