但不受环境影响的人，一定是个自控力强的人，一定可以因势利导，做条件允许的事情，一点不影响自己的好心情。

教宗来到会议大厅时欢迎他的是热烈的掌声，罗马市长在这座大厅发表致词，他强调了教宗来访的历史性，把罗马是个好客的城市作为他这篇致词的一个重点。

援引《天主教要理》（1589），教宗强调了被祝圣的司铎是“为服务的，谦卑而权威性地服务”。无论是对教会还是对世界而言，司铎都是“无法替代的，要求完全忠实于基督、不停地与基督结合。

克马斯特里总主教在向教宗的致词中强调了参议会为作为“持续不断地祈祷和与伯多禄，与今天的本笃十六世真诚深入共融的花冠”所从事的努力。

弥撒讲道中，本纳齐奥总主教强调了主教的作用，特别是主教在传教事业中、在坚定天主子民的信仰中所发挥的作用。指出：“主教的职责是巩固信仰，不断加强在信仰内的合一。

教宗说，耶稣在约旦河接受若翰的洗礼，他以这个行动强调了以色列在等待默西亚的来到。他从那些抛下自己的家和日常事务的人们身上，看到他们深深渴望着一个不同的世界和一些新的话语。

主教爷爷，你醒醒，你醒醒啊……”黎明之家的天二宝伏在主教遗体的水晶棺上放声大哭，天芝芝、天亮亮、天超超、天梦梦、天晓强、天育恩，这些姓天的孩子，也许还不太明白死亡到底是怎么回事，可是幼小的他们都知道那位每天来到孤儿院看他们的主教老爷爷再也不会来了

教宗强调了枢机对教会和对教宗的重要。教宗说，枢机的职务是协助伯多禄宗徒的继承人完成他的重要和有形可见的使命，令教会的信德与共融一致。

不过，同时也强调了天主的自由，天主让我们的期待感到惊讶，他让我们在出乎意料之外的地方发现他。另一方面，我们知道耶稣其实并非绝对地‘出自纳匝肋’，他在白冷降生，来自遥远的天上，从在天之父那里来。”

“迷信”是一个意识形态话语，如果再加上“封建”二字，就等于再度强化了迷信一词的意识形态特征。这一特征，似乎在暗示，中国人可以通过意识形态的建构与宣讲，以最终解决人们的信仰与精神关怀问题。