以圣灰礼仪开启的封斋期邀请人悔改皈依，守斋克苦不仅仅是外表的规矩或外在的礼节行为，更是感到需要改变生活的有力标记；守斋克苦要求人放弃合理的物质享受，使内心获得更多的自由，以便更容易聆听天主的圣训，也更能够慷慨地帮助有需要的人

不过当时日子非常的苦，那时生活几乎没有任何意义而言。在这种情况下，他想到要跳出这个现实世界。如果不跳，你永远处在一个局限、封闭的世界里。

他从未改变过左手手掌上握着一个小苦像的习惯。这样，他能够时常张开手心，热切地注视着小苦像，小心地将它立起用口亲。问：他对人有什么影响？

特别是在法蒂玛的显现中，圣母曾再三嘱咐过三位孩童，要他们转告世人，应当每日虔诵玫瑰经，日行克苦，并把整个世界，全献给她的无玷圣心。人若真的能够如此，那么，许多罪人便能回头，世界和平便会来到。

为了建圣堂，我们节俭一点，压缩一点花销，省吃俭用，做出一点克苦牺牲，难道不是更有意义的吗？九不想：我捐了一分，我的财产就少了一分！

宋福军特别讲了一件令他印象深刻的事儿，他说，此次在为张大爷的孙子送去今年下半年的助学金时，张大爷拿出一部分钱又递回来说：我要奉献这些钱给比我更有需要的人，我虽然苦，可是肯定有比我更苦的。

究其中心内涵，都离不开四旬期的精神：克苦、斋戒、祈祷。而最终目的是要践行仁爱、多立善功、多做补赎，净化心灵，准备好与主一同复活。

他与苦者同苦，与悲者同悲，他驱魔治病，抚慰心灵，平息风浪，去除灾殃。禧年内，教会期望所有基督徒都能担负起传播天父慈悲的重任，用言语去宣讲天主的慈悲，用生活去表达天主的慈悲，用信望爱去灌溉慈悲。。。　　

教宗也强调，面对儿童的苦难我们没有答案，只能注视基督苦像并祈祷。保禄六世大厅内充满节日的气氛，青年学生怀着爱戴与热情问候教宗方济各。教宗以他惯常的方式与青年交谈，特别回答了3位学生的提问。

加尔各答德肋撒修女把我渴这句话作为座右铭，写在修会每个团体圣堂内的十字苦像一旁。她藉着服事穷人中的穷人来消除耶稣对爱的口渴。