而教堂内保存的荆棘冠，被视为耶稣受难的遗物，是信徒朝圣的中心，激励着代代信众更深刻地体会上主的救赎之爱。

他解释说：慈悲善举是一些简单的举动，每日生活的举动，让我们从许多人的面容上认出耶稣的面容。他们当中有些是和你们一样的年轻人，他们遭受饥渴之苦，成了难民、外乡人或病人，需要我们的帮助和友情。

在荣进耶路撒冷的耶稣面前，我是何人？我有能力表达喜乐，赞美祂吗？或者划清界限？在受苦的耶稣面前，我是谁呢？　　

8月19日﹐常年期第二十主日﹐教宗本笃十六世在冈道尔夫堡夏宫带领三钟经祈祷的讲话中指出：「耶稣是撒在历史犁沟中的麦粒」。在增饼和增鱼的奇迹中﹐包含基督已经来临的讯息。

他首先说：“昨天（八日），圣母始胎无染原罪瞻礼，教会礼仪邀请我们瞻仰耶稣的母亲玛利亚，她也是我们的母亲，是每个人的希望之星”。

信德网讯4月28日周村教区博兴堂区伏田耶稣善牧堂举行了隆重的祝圣大典。

“坐在主耶稣的左右两边”，也是希望做主耶稣的左膀右臂，和主耶稣一起完成天父的事业。主耶稣不希望跟随自己的人做糊涂的门徒、做迷茫而无所事事的门徒、做不求上进的门徒。

塔什干的耶稣圣心堂1912年由帝俄著名天主教神学家立陶宛人普拉奈季斯提议修建，主要用于服务帝俄在该地驻军中的天主教徒，并由波兰设计师班察捷维奇设计。

　　信德网据中新网讯罗马天主教宗本笃十六世日前宣布，在罗马圣保禄大教堂一古墓发现的骸骨，经科学化验之后，已证实是耶稣的圣徒保禄的遗骨。　　

梵蒂冈第二届大公会议中也重复了同样的内容，《教会宪章》开篇卷首便向世界宣告“基督为万民之光”；只有“教会面目上反映的基督之光，照耀到每一个人”（1）。