这位沙瓦诺十字架会修女指出，接受神学训练的修道人一直以男性居多。她促请女修会改变现况，并建议成立学院培育女神学家。　　

文艺团主音歌手沙伊对天亚社说：“我想成为歌星。”　　若瑟提到有计划兴建一座精神病医院，还为住宿者盖一个运动场，希望能在两年内完成。据他说，印度有110万名精神病者，卡拉拉邦约有近12万名。

另有些人表示不是抱着相亲的心态去参与，但主赐良缘活动对主内弟兄姐妹的交流很有帮助的，在宝安沙井工作的彭姐妹说：其实我是想通过活动认识多一点主内的朋友，彼此交流分享生活和工作。

妻子颓废地坐在沙发上，满脸的遗憾和愤怒：这个人真是太差劲了！把手机给他他还这个样子，可恶之至啊！我也陪着妻子难受，那人真是缺德啊！这款手机怎么办？妻子打断我的思路。人家若是打电话，就接了，还给人家！

耶稣带着这一切走上加尔瓦略山，教导我们不该在不公义中虚度一生，而要搭建「团结的桥梁，克胜孤立的恐惧，恢复人对政治的敬重」，并要找出社会问题的共同解决之道。　　

教宗表示，爱的经验直接来自加尔瓦略山，由此我们懂得痛苦本身并无价值。痛苦的价值在于耶稣教导我们活出痛苦现实的正确态度。教宗说：其实，对待悲伤和痛苦有正确和错误的方式。

教宗像圣巴西略和圣方济各那样，称金钱是魔鬼的粪便，他勉励与会者寻找各种方式，与全球化经济主导体制所酝酿的丢弃文化奋力搏斗，为失业者、穷人和人性发展着想，促进关怀全球化。

教宗在讲话之前，微笑地聆听了团体发起人基科·阿圭略（KikoArgüello）关於传教家庭的介绍。

由中山至山顶之字形山路蜿蜒曲折，直达峰顶大殿的路旁设有苦路十四处，崎岖的山路象征着世俗之路的曲折和升天之路的艰难，耶稣为赔补我们世人的罪过，背着十字架，上加尔瓦略山，甘愿受死交付了自己的生命。

1955年在意大利热内亚领受铎职，后获宗座额我略大学教会法硕士。1958年奉派到巴西传教。