此次爱心探访面向聋哑人、弱小者、患病者、空巢老人、班级教友的长辈及教外人士等。探访共分七个小组进行，每组由一位组长带领组员们，在10天左右时间里，七个小组共探访了65户家庭。

教宗强调，必须巩固家庭与堂区的密切关联，好能面对社会的权力中心；教会必须敞开大门成为好客的家，否则就成了博物馆。教宗指出，家庭与信仰团体存在着一种自然的密切关联。

做不以自己为中心的人，因为耶稣会的中心是基督和祂的教会。天主永远更大，天主总是令我们惊讶。若不将令人惊讶的天主置于中心，耶稣会就失去方向。

你们是这个家的中心，教会希望你们处在中心。我们不为你们随便安置一个地方，或不一样的地方。你们就在中心，在一起。教会是所有人的教会，尤其是穷人的教会。我们都因着恩宠，而成为被邀请的人。

多年来通过收养孤残弃婴而默默无闻地为国家政府分忧解难的宗教界人士的身影也逐渐清晰地出现在中国社会及世人面前。当代中国宗教界收养孤残弃婴要追溯到上个世纪的80年代初期。

这次的运动，作为倡议将穆斯林教徒和基督徒宗教皈依的一部分，被民族主义活动人士视为回归印度教，已在少数民族和社会评论员中间造成大范围的恐惧，他们担心会对印度这个世俗国家的社区关系产生影响。

守小斋的规定，适用于所有十四岁以上的人士。3.每年圣灰瞻礼日及耶稣受难日守大小斋。守大斋的规定适用于年龄在十八岁以上但未达六十岁的人士。所谓小斋，即放弃取用热血动物的肉类食品。

文件中，天主教会的牧人们指出越南教会已做好为国家教育事业的发展作出贡献的准备；要求政府向致力于学校教育的善心宗教界人士开放。因为，教育是培养青年和树立良知的关键。

去年，天主教展区的i-talk环节已经开始，请来神父、修女到场分享，本年加设不同职业的信徒到书展与在场人士交流。七月二十一日晚上，便邀请了从事遗体防腐工作的信徒陈展禧分享。

教宗本笃十六世怀着这样的想法于前天10月19日下午为澳大利亚之家揭幕，这个设施特别用来接待到罗马基督宗教场所朝圣的大洋洲人士。双脚牢牢地站在地上，心在天空飞翔，这是一幅基督信徒典型的画像。