牧者也有构筑门槛的表现，神父给教友领圣体之前总是强调，没有领洗的不能领圣体，接着辅祭又高声再次声明，甚至会长也同样警告。那些慕道者会怎么想？我不是说可以破教规，是不是应该温情相告，婉言提示。

巴纳副主席，也是此次调查的主要设计者克林特．詹金（ClintJenkin）博士去年十一月在一份声明中说，「我们很容易过分简化千禧一代与神圣空间的关系」，他们大多并不寻找迎合流行文化口味的教堂，而是想要能将他们带入更深意义的团体

尽管梵蒂冈圣座新闻发布中心口头上进一步确认维持其枢机衔，但枢机主教团的声明中没有十分明确。换言之，他只是纯粹的荣誉性头衔而已。

本笃十六不久前开通个人推特帐户的做法就是一个有力的说明，而他昨天的辞职声明更是勇敢、谦卑和诚实的表现。那些口口声声说他是一个保守主义者的人们，你们是否太草率武断了？

而恰恰在几天前，6月18日，圣座驻联合国常任观察员邱利卡特总主教在联合国可持续发展目标工作小组的会议上发表讲话，以强烈的声明回应当天讨论的失业主题，称之为我们当代的严重痛苦。

教宗引述《圣座教义部对堕胎的声明》重申：人的第一权利，就是生命权利。

出24：8节梅瑟正式声明建立盟约说：“这是上主与你们订立盟约的血。”路22：20节，耶稣说：“这杯是用我为你们流出的血而立的新约“耶稣说的这句话是出24：8节之回声。什么是新约？

教宗阐明，需要从整体观点来诠释一项声明。舍夫丘克总主教在访谈中称自己是与罗马主教共融的教会之子，他在教义上与罗马主教圆满共融。

声明表示，两个教会对宗教改革带来的灵修和神学恩典感激不尽，同时也承认和痛惜天主教徒和信义会信徒对教会有形可见的合一造成的伤害。神学争论伴随着偏见和冲突，宗教被利用作为政治服务的工具。

今天司法部的声明令人鼓舞，特朗普政府这样180度的大转弯理应受到赞许，往届政府更多是在利用联邦政府侵犯宗教自由和良心，而不是捍卫我们的第一自由。