耶稣听到他的表兄、洗者若翰殉道的死讯，乘船来到一个荒野的地方，可是群众听到了，就从各城步行跟着他去了。当耶稣上了岸，看见一大群人，就很怜悯他们，于是治好了他们的病人。

（原载：广州石室耶稣圣心大教堂）

为此，在开诊之后，特邀请教区的王希贤主教祝圣了我们的诊所，并请求主教降福了我们全家人，赏赐我们以耶稣爱的精神，为病患者服务，使求诊者既得病愈之恩，兼得通过我们的服务认识基督。

许多慕道者也需要为复活节领洗做好准备。这40天正是农闲之时，是福传的黄金时期。

教会需要一部分人成为前景或舞台中央为基督作见证，一部分人成为隐姓埋名的无名小卒，把自己的个体性完成交付，在幕后默默地献上自己，不图被察知，比如嘉都仙会（Carthusians）灵修传统之一就是变成背景者、

“主啊，祢是我的生命”——这是司铎与度献身生活者怀着喜乐，而且在完全的自由中所说的话：“主啊，祢是我的生命。”

本网讯陕西省兴平市天主堂在复活节当天举行了隆重的大礼弥撒与相应的庆祝活动，约1000多教友参与了礼仪，四家乐队100多位成员演奏了刚学习的庆祝复活新歌，并在圣堂门外(东环大街)做了精彩的表演。

本网讯2008年复活节，河南安阳教区辛村堂区的两位本堂张长生、牛怀中神父，奔走于堂区的六个堂口，和大家一起重温耶稣基督光荣复活的伟大奥迹。

教宗说：人子，即默西亚、受傅者，必须受许多苦，被长老、司祭长和经师们弃绝，被杀害并复活’。默西亚的道路、‘义人’的道路就是受难和背十字架。

教宗引用当天的福音：耶稣向门徒们表示自己必须经过痛苦死亡，之后才是复活。伯多禄不认同，起而抗议。