不过，在《新约》内所用福音一词的真义是根据《旧约》，尤其根据《依撒意亚先知书》后集，即所谓安慰书中的思想。

1985年哥伦比亚大学出版《再论人的现象》，作者陶聪（E.O.Dodson）从最流行的生物学角度对德日进的书作了一番彻底的极富同情的评估。可是德日进石破天惊的震撼不是科学，而是他因信仰而创发的宇宙观。

因此，我说阅读圣盎博罗削关於纳波特的书对我们大有益处，因为那是一本极具现实意义的书。这就是不尊重生命、不讲求正义与慈悲来行使权力的後果。这就是渴求权力的後果，这种渴求成了想要占有一切的贪婪。

教宗的要理讲授围绕《依撒意亚先知书》关於天主训斥并教导以色列子民弃恶从善的章节展开，阐明慈悲与纠正的关系。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！

圣经是由圣经作者在天主的默感下写成的，并由圣教会保存注释的，有73卷书构成的全集（而基督新教的圣经只有66卷，其中7卷因只有希腊原文，他们不承认其为圣经）。

受助各国孩子的照片及拍摄时间在第二展柜内展示的是张老退役加入天主教会后，认养儿童一览表、在全国各地成立图书室一览表、认养各个国家孩子们的照片以及记录有每次为教堂奉献的圣弥格天主堂奉献袋。

黄果树瀑恩爱心小组申请的项目是关注留守儿童，负责人尹业洪通过幻灯向大家展示了他们为留守儿童送去慰问品和慰问金，并与孩子的家长们举行了座谈会。

重要的是牢记圣保禄在《格林多人后书》中说的：我们在基督内受洗，这意味着成为新受造物；身为新受造物，我们基督徒蒙召成为门徒和『受委托者』。

此次泰泽祈祷特别选取了耶肋米亚先知书、圣若望一书和玛窦福音中关于天主是爱的章节。读经员缓慢反复的带领，让教友们更能深刻地体悟到天主是爱的伟大奇妙。　　

今年朝圣活动主题选自《依撒意亚先知书》：「我在这里，请派遣我！」辅祭们将在圣伯多禄广场上欢欣庆祝，分享见证，并与教宗用各种语言一同诵念晚祷。今年的国际辅祭朝圣活动已是第11届。