信德网讯10月1日是圣女小德肋撒的庆日，同时也是伟大祖国的华诞。在这喜乐的一天，北京教区南岗子天主堂庆贺了堂区主保圣人的瞻礼；并由李山主教祝圣了南岗子堂的新祭台、读经台和洗礼池。

弥撒讲道中，封主教特别讲到了四川地震灾情，呼吁教友们积极为灾区人民奉献爱心，号召教友们“发挥基督博爱的精神，与灾区人民同呼吸、共患难，一方有难八方支援”，“耶稣为了爱而牺牲自己，他的鲜血唤醒了普世教会的兴起

赫赫有名的权贵士绅默默无闻的百姓平民有这里　很难区分尽管墓碑上有歌功颂德的碑文但却难以排除言过其实的水份难以证明亡者生前的人品作福作威的和受苦受累的诚实无欺的和奸猾狡诈的心底善良的和凶暴残忍的欢欣舒畅的和忧愁悲伤的皆同归于尽

、送圣体，使他们获得了内心的平安，得到了生命灵粮的滋养。

这是因为天主造人时和一般的受造物不同，他是按照自己的形象创造出人来的，这里说的形象不仅仅指的是外在的、可见的肖像，还包括一些特定的、内在的属性，就是人可以和天主一起获享永恒的生命。

几乎在每个堂区，都活跃着一批教友骨干，他们虔诚地参与圣事礼仪，热情地参与教堂的服务、管理，为堂区建设做出了一定的贡献。

公交车上，我想起圣经中十童女的比喻。聪明的童女提前备下了油，这种未雨绸缪使得她们得以和新郎同赴婚宴，而愚蠢的童女却因为没有准备而被拒之门外。（玛25：1-13）所以，准备是很重要的。

一个青年人非常的不幸。10岁时母亲害病去世，他不得不学会洗衣做饭，照顾自己，因为他的父亲是位长途汽车司机，很少在家。7年后，他的父亲又死于车祸，他必须学会谋生，养活自己，他再没有人可以依靠。

通过耳熟能详的圣经经文，我们知道：人是不可能靠着自己的努力、守法或行善得救的，如若可以靠着自己得救，主耶稣就不必要替我们死了，即“如果成义是赖着法律，那么，基督就白白地死了”(迦2：21)；但你知道吗？

梵二以后，情况变了，教会自我翻案了，福传问题成了梵二会议谈得最多的话题。梵二会议是一个划时代的大会，所讨论的问题之多，发表的文件之多，参加的教父人数之多，都是历届大公会议之最。