公元313年米兰诏书颁布后，教会在罗马帝国获得合法的地位，此后不久教会被立为罗马帝国的国教，从此教会就不断地逐步走向世俗权利的核心，尤其是西罗马帝国灭亡以后，教会是进入西方世界的权力中心与高峰，在世俗王权与宗教精神的领导方面扮演了一个极为重要的角色

[9]世俗政权更没有任命地方主教的权力，因为主教的宗徒职务，既然由吾主基督所立，以追求精神及超性的目的，神圣大公会议声明，任命主教，设立主教，是教会合法当局本有、特有、独有的权利。

陆父这重轻世俗重宗教，轻人事重事天的人生观价值观在陆征祥的人生中无疑起到潜移默化的作用。

神职文化就是世俗文化。

以世俗的思维方式来看，天主降生成为我们中的一员，且死在十字架上是愚妄的。在这个世界的逻辑中，被耶稣表彰的真福者却被认为是失败者和懦弱者；反而，追逐名利、安逸舒适、傲慢自大、损人利己却是倍受推崇的。

吴伊娜与“信德”一起成长“信德”版面虽少，但内容充实，雅俗共赏，行文遣字充满了宗教和信仰的韵味，完全有别于世俗报纸，读来令人耳目一新，可以让人放心去读。

确切地说造成了对整个生活的焦虑和对生命方向的迷失：譬如对子女教育和培养的担心，对外出工作和现实住房的忧虑，对选择独身圣召和婚姻家庭的恐惧，对把持基督信仰和参与教会礼仪的疏忽，以及对社会的名利地位和灯红酒绿的世俗诱惑

我们有责任和义务将福音传给他人，使他们不至于因时代变迁和世俗冲击而将天主扭曲或忘怀。天主是中国的。我们无法否认天主在中国古老文化形成过程中所起的历史作用和对未来的影响。

在我们圣教会的大家庭里，有多少可爱的儿女们抛弃世俗、选择清贫，为了天主的子民甘做奉献，让我们与她们一起远行，人人负起福传的使命。”100年来受她恩惠的人，国内国外都有不少，当场就有多人上台作见证。

您承蒙天主的召叫离开我们已经快六年了，儿早就想给您老人家写封信，可儿内心总被世俗的繁杂事物所缠绕，故拖至今日才在泪水与懊悔交融的复杂心情下,给您老人家写这封表诉衷情的家书。