弥撒中，张主教和西门本堂韩承博神父为老人们施行傅油圣事，愿老人们在天主圣神的恩佑下幸福安康。当天中午，堂区特别为老人们预备了丰盛的午餐。张主教和韩神父与老人们共进午餐。

感谢天主，感谢教友们，愿天主祝福每一位乐捐者。”圣经上也说“天主喜爱乐捐的人。”（格后9:7）除了捐款之外，神长教友们还为疫情祈祷不缀！愿众人之爱，为海外的弟兄姐妹们的健康筑起一道防护墙！

教宗表示，为此，今天“我愿意向所有母亲，尤其是有子女在受苦的母亲，表达我的关怀之情”。教宗想到患病或者被边缘化的子女，以及那些在狱中的子女。他补充道，“让我们特别为年轻服刑人的母亲们祈祷。

这也是天主的安排，天主愿万物借着人，也愿人借着万物来光荣赞美他。第二，“万物为人享用”。宇宙万物都是为人所用的，无论矿植物，还是天上飞的、地上爬行的、水中游的无不使人享用。

让我们对此稍加思考——愿我可以使用这样的词汇——我们在教会中有的词汇“riserva”（意大利语：储存）：他们是真正的力量，那是背负天主子民前行的真正力量，这也是人们习惯于对——“天主的人”——说“为我祈祷

在这封信中我切愿，也通过追忆我自己的修道院生涯，着重描摹出几点为陶成旅程甚为重要的几个思想。1。天主圣言谁若愿成为一名神父，就必须象圣保禄宗徒说的，他首先应是一位天主的人。

一直骄傲地以为，我不是一个人云亦云、趋炎附势的女子，那种与生俱来的淡淡的叛逆，犹如在夏日的星空下，若缕缕轻抚过的清幽山风，拂逆着这个年头的闷重和嘈杂。例如，对待爱情的态度上。

神奇的是，这约40公分宽、体型苗条的圣母突然变得非常重，重得令他们无法移动，好像圣母在对他们说：我不愿离开这地方！

他在《重刻三山论学序》中说：“为天主著书功大，为天主刻书功亦大也。”可见他们当时传教心火之大。

这就是我们颂念天主经时所呼求的愿天主的国来临的意思”。