弥撒中，方主教讲解了8月6日关于耶稣显圣容的道理，讲了耶稣的人性和神性后，他说我们被蒙选，做神父、做主教、做教友都是天主的工具，分工不同而已。

由此出发，将这善端加以磨练、培育和引导，最终将善性发展成善人以至圣人。这恻隐之心、善端描述的是我们每个人都有善的原点，并且只要自我萌见本心，加强自我的修养和锻炼，每个人都可能成为圣贤之人。

主日福音记载了耶稣与门徒们行程中的关键时刻。耶稣询问他们基於天父恩典的信德，并授予伯多禄做磐石的职责，在这磐石上祂要建立祂的教会。教宗强调，即使今天，耶稣仍要与我们在稳固的基础上继续建设这个家。

（照片来源：香港教区网）9月21日，香港教区宗座署理汤汉枢机发布题为《与教会保持共融》的牧函，以牧者心怀，分享香港教会一些令人深切关注的事项。全文请见以下链接：香港教区网：牧函与教会保持共融

因为修院人多，一年到头吃不上一次饺子，因此，石家庄北堂亚纳会的成员们为修士们改善生活，而组织了这次包饺子活动。

教宗在宴会结束时表示：世界经常是空洞的，缺乏希望和信仰，但是耶稣并不抛弃它，相反，静静地陪伴它前行，使世界感受到耶稣的临在。

随后，高抬耶稣圣心像，举行了隆重的游行活动，并在大孙庄耶稣圣心堂举行隆重的感恩圣祭，把中华献于耶稣圣心。大约有一千余名教友和教外朋友参加了此次敬礼耶稣圣心活动。

教宗指出，耶稣总是向青年们喝彩，不嫌弃他们的软弱，在他们每次跌倒後都扶起他们。青年们与耶稣在一起，就能改变世界。

善念是很中国化的一个词汇，它具有和善、美善、良善的意思。善念的力量来源于大公无私的博爱，善念流动着天地人和的旋律，善念创造着平安祥和的社会美景。

耶稣教训民众：除非你们的义德超过经师和法利塞人的义德，你们决进不了天国（玛五20）。教宗以耶稣山中圣训的训导，讲解基督徒现实主义的重要性。