教宗强调，当务之急是实行“一个新的、更具包容性的社会-经济模式”，并要打破“剥削和自私的逻辑”。会议由天主教普世博爱运动有关生态的活动：“EcoOne”所召集。

（梵蒂冈电台讯）我来美国是为了与大众在一起，帮助他们走好生命之路。

16、依撒伯尔(Elisabeth)的意思是“天主是我的誓约”或“天主的敬拜者”。她是一个特别蒙恩的女子，在年纪老迈时生了一个儿子，就是施洗者若翰，他是耶稣传道的先锋。

他说：我在悲剧发生後的最初几天就想来看望你们，但那时来或许不是帮助、问候，而是添堵。我不想给大家带来不便，所以等了一小段时日，待某些事情安顿好後再来，例如学校。但我打从一开始就想来看你们！

（梵蒂冈电台讯）知道耶稣为我而来并始终给予我宽恕，这对那些承认自己是罪人的人而言是一种安慰。教宗方济各7月7日在梵蒂冈工厂区的一间厂房内与工人们举行弥撒时如此表示。

这是教宗方济各在《愿祢受赞颂》通谕中提出的重要课题。

司铎是耶稣的跟随者，要心甘情愿，忠于基督，实践使命，而不是由于其他原因，不得以选择奉献生活。司铎追求简朴生活。不是衣衫褴褛，但要避免锦衣华服，因为那样不像耶稣，因为那样的司铎，教友不敢接近。

修女我曾读不懂你你怎舍得丢下父母双亲抛下你的姐妹兄弟修女我曾误解过你你是否已有变态的心理或许生活与感情上经受过打击不然怎么会选择这样一个令人费解的身份——修女是主慈爱的手把我们汇聚他让你我在主内相遇我开始对你有了进一步的认识从此才对你产生了不尽的敬意你芬芳的年华透着青春的气息你温和的眼神释放出对人生追求的美丽你文雅的言语体现出博学多才的修养你端庄的举止衬托出圣洁高贵美丽啊修女是你比我们更早地接受了天主的拣选是你默默无闻地承行着主的旨意是你任劳任怨奉献出自己的生命是你无怨无悔将私欲偏情的门紧紧关闭你无私奉献的生命已和基督融为一体荣主救人的道路上义无反顾奋斗不息啊修女你已向主无私奉献了自己的一切使自己成为光荣天主最馨香的活祭啊修女我们深切地敬慕你我们由衷地感谢你

现代生活飞速运行的潮流带动人只注视现在，只注视我自己，同时不断追求“新”，从新衣服到新工具，以及新“酷”造型。然而，真正的“新”是内心生命的新。只有天主才能更新我们的生命。

在古经厄则克尔先知书中，上主这样说：“我指着我的生命起誓———吾主上主的断语———我决不喜欢恶人丧亡，但却喜欢恶人归正，离开邪道，好能生存。以色列家庭啊！归正罢！归正罢！离开你们的邪道吧！