虽然我是一名从小就领洗的“老教友”，但信仰知识知之甚少，在宗教政策落实后，进过几次教堂，没有望过一台完整的弥撒，更不知道弥撒常用经文……而只是在弥撒中机械地跟着其他教友起立，跪下……这次，跟着大姐来到教堂，大姐从弥撒礼仪给我讲起

天神之后传教女修会十月七日假圣安多尼堂为苏基智修女举行宣发终身圣愿礼仪，由慈幼会林仲伟神父主祭，另外八名神父共祭，逾二百人参礼。

弥撒后，郭神父深情地说：“今天我们有了新的圣堂，但是我们不能忘记曾为小店提供了弥撒礼仪场所的三个教友家庭，他们的小祈祷场所将载入小店教会的史册。”我心里想，怎么是三家呢？不是只有闫师傅和王老师两家吗？

经过一天的默想祈祷，最后在呼求圣神降临的平安氛围中，大家围绕当天的默想圣经主题、基督教训及基层牧灵福传经验，相互分享自己的感悟、人生、灵修故事，同时也学习尊重和注意聆听其他弟兄的分享。

今天礼仪的福音给我们谈论一个富贵的人。他跑过来与耶稣相会，问他说：“善师，为承受永生，我该作什么？”（17节）耶稣敦促他要变卖一切而跟随他。

透过教会的覆手祝圣礼仪，可强化圣神在圣事内的恩宠，使领受者更有效地施行执事的服务。至于独身的限制，大部分主教及神学家都认为是不必要的。因此，已婚男教友也被列入考虑的范围。

谈到此次学习对教区将来的发展有何助益，我认为除推动教务的发展，比如传教，从别的宗教上也有许多可以学习的地方，比如基督教的福传，佛教搞的“人间佛教”，也有值得我们学习的地方，还有关注弱势群体等社会服务工作也有待我们去开展

本报讯（王厚生）随着新礼仪的日益深化，为了使全体与祭信众更好地参与弥撒圣祭，与基督共融合一，齐齐哈尔圣弥额尔天主堂从今年起，在弥撒中增设了司仪。

礼仪上午8点开始，6位神父举祭，700余名教友参加。本村的玫瑰园乐队、郝村天使乐队、肖留信乐队的演奏，给节日带来了喜庆的氛围。堂区光盐青年团成员为这次庆典担当了礼仪的服务并组建了唱经班为礼仪献上颂赞！

我们大家并非从书本学习，而是在贝尔格里奥这位灵修导师的引领下，学习如何作灵修辅导神师。为我们而言，带领神操是我们使命的一部分，是我们心中至关重要的事。