一是父亲病故后，母亲改嫁，无人供学费。二是信仰的春天已经来到，年轻的王有生成为了双树堂区二次开堂后的第一批辅祭员。而且此时他已有了修道的想法。但那个时候，全国还没有一所大修院，只能跟着神父学习。

（梵蒂冈电台讯）莫斯科及全俄罗斯东正教基里尔（Kirill）宗主教日前发表圣诞文告，指出世界上总是有痛苦，但是天主给人类带来的爱是无限的。即使得面对恶势力，世界仍继续存在。

光照人并使人发现天主的爱的信德之光是每位发言人反省的核心思想。米勒总主教提到亚巴郎，强调以色列的历史是从受到诱惑朝拜偶像走向信从天主及天主为他们完成的许诺，这一连续的过程。

他强调：「爱德和将爱给予贫困弱小者应是我们的宗教责任，这段守斋期间是力行爱德、使之成为我们生活一部分的大好良机。」

因此，教宗鼓励我们反省，我们是否每天对祂说：「上主，我爱祢！」「爱倘若丢失，基督徒的生命就成了贫瘠的，成了无法实践的道德，不知为何而为的框架」。基督徒生活的危险就在於「因循苟且」，缺乏热情。

（梵蒂冈电台讯）圣座於4月19日在梵蒂冈向各国驻圣座外交使团成员和国际非政府组织领袖介绍教宗方济各的《爱的喜乐》世界主教会议後宗座劝谕。

他认为这个基金会充分反映了宗座劝谕的教导，病患者生来渴望爱、天主和圣洁，但这种渴望因各种上瘾而受挫。

7月17日至19日，天津教区中心桥教堂精心安排了“贞爱之旅”夫妻夏令营活动，共有老中青三个年龄段的14对教友夫妻参加。18日上午，由神父主持了关于婚姻、家庭、信仰生活的讲座。

教宗表示，为获得救恩，我们必须爱天主爱人，并且这并“不令人感到舒服”。它要求严格且要求我们为此“奋斗”，教宗说这意味著“需要有一个果断和坚忍的意愿，来按照福音的精神生活”。

耶路撒冷天主教拉丁礼宗主教萨巴赫发表四旬封斋期文告，指出教宗本笃十六世在他的四旬期文告中提到的“渴望喜悦、和平和爱的人群的呼喊”，就是在圣地生活的人的呼喊，那里的人处在“恐惧、焦虑和没有安全感的状况下，