在我们中国人看来“树高千尺叶落归根”，而他们一旦踏上到远东的路，就没有打算回去，鞠躬尽瘁之后，长眠在为之献身的土地上，无怨无悔。这些“以宗徒精神树宗徒事业”的善牧令人肃然起敬。

你们打算如何回应祂？你们愿意带着耶稣给予你们的喜悦离开这广场呢，还是更喜欢世俗为我们提供的心灵悲伤？

威县张庄歌咏团、威县红桃园歌咏团、威县王庄歌咏团、邢台市天籁之音歌咏团、沙河北掌歌咏团、清河简家那歌咏团陆续登场表演，掌声不断，气氛温暖；神父们也在私底下交流着各支歌咏团的优长，为自己堂区的圣乐发展心中有了打算

冬天的夜晚寒气袭人，因我家距教堂较远，我们打算骑自行车去，但女儿担心弥撒结束后已是深夜时分，加上住处比较偏僻，恐怕回家走夜路遇上坏人，坚持让我们打车去。但我们想这点困难算不了什么，遂坚持骑自行车去了。

他们都忙忙碌碌，就像那个打算扩建仓库储蓄粮食的人，殊不知他当晚就要死去。他们贪恋利益，甚至被利益引入一种精神的奴役，也就是说，他们没有能力理解邀请的无偿性。这是教宗要求我们警惕的态度。

迈克根本没打算让老人还钱，没想到老人当真会加倍还钱给他，还给他写信来。迈克迫不及待地拆开了快递：迈克先生：您好！很高兴能从你手上借到100美元，但非常抱歉的是，我欺骗了你，其实，我并不缺钱。

我们看圣经“若瑟从睡梦中醒来，就照上主的天使所嘱咐的办了，娶了他的妻子”（玛一，24）将自己一切：理想，未来和美好的明天全部的交在天主手中，天主说了绝对算，并非按照自己的计划或者打算。

我认为，那些原本打算要来罗马和朝圣地过复活节和悔改的朝圣者，必须思考要在家里、在他们的小环境中度过，此刻天主召叫他们在那里活出逾越奥迹。

也许我正在打算如何使用我的储蓄，我正在思考一栋房子，或者一辆新车，一些具体的计划......它们是好事情，不是坏事情。但我们是否也在花点时间来看顾灵魂、祈祷、服务他人或思考那作为我生命终向的上主吗？

原来，神父每年年底都要为老教友办神工，送终傅，那天下午本打算先去另一个老教友家，可偏巧那个教友不在家，随即来到我妹妹家看望大伯，准备为大伯行圣事，敲门是大伯开的门，神父见我妹妹在床上趴着，便叫了几声“大姐