教宗说，情况并非总是如此，因为“不具备足够的资源来面对服刑人所经历的社会、心理和家庭问题，也因为监狱经常爆满而成了失去人格的场所”。因此，我们需要改变思维方式。

他们的观点在教会、心理和法律领域均有所贡献。

他认为，达·芬奇是为了更好地表达画中人物的心理而特意将乐曲隐藏在画中。此外，他表示，这表明达·芬奇“并不像一些人以为的那样是一个异教徒”。他说：“这反映出他是一个真正相信上帝的人。”

当谈论修院培育的时候，讨论比较多的是如何培养修生拥有坚固的信德，超人的能力，及渊博的神学、圣经知识，不可否认，这些在修院培育中是必不可少的，但如何培养修生具有完美的人格、成熟的情感、平衡的心理，也应该成为我们深入反省的话题

并帮助满足移民的心理情感和社会经济需求。在日本，对移民的牧灵关怀非常重要。日本是一个宗教信仰相对浓厚的社会，佛教和神道教在这个社会中发挥着巨大的影响，而日本天主教会只是其中的极少数。

教区准备近期对所有会长进行培训，济南已经开始对会长培训，年后准备再对泰安、德州进行培训。因为会长的力量庞大、会长的作用功不可没。”

目前己有十多位中年教友在接受培训。　　「婚姻使徒」的工作包括在堂区鼓励青年参加教会的联谊活动，发送「爱在加纳」的教育资料，以及推动青年加入联姻网，并协助认证工作。

在培训过程中，好多人都说她非常适合当老师，可是没经过任何教师培训的娇娇害怕误人子弟，一直犹豫不决。在最后的分辨祈祷中，她和张冬梅一起选择了河北邢台赵庄备修院。娇娇主要教初一和高一的数学。

伴随着周村教区开展学圣经、传福音活动的深入，东营教友积极参加各样的培训学习，并先后到河北、天津等地参观学习，通过学习、对照、检查和剖析，使他们清醒地认识到观念的更新才是最重要的。

梵蒂冈第二届大公会议之后，圣言会愿意把这所会院作为本会所有传教士接受培训的地方。这段培训期为4到6个月，使他们再次焕发传教的活力。除了灵性生活的更新外，传教士们也要按照梵二的精神，更在神学上跟进。