对小的事情从不计较。胸怀非常宽广，宽以待人，严以律己，常说要忍辱负重。他一心一意为教会服务，在生活上要求很低。他能够很好的把爱国爱教的事业结合起来，值得年轻一代学习。

问：古巴教会是个什麽样的教会呢？答：古巴教会从司铎人数上来看是一个贫穷的教会。司铎人数不多，11个教区约有300来位司铎，有些教区只有五位、六位或七位神父。

这个名称在新约圣经中几乎找不到，另一方面可说今日教会几乎不断承认它，因为她遵从救主的训示，又承受祂的教导，才敢说：“我们的天父”。其实，处身于尘世，旅途中的教会，怎样可能不向天父祈求日用粮呢？

同时，就教会如何面对人口老龄化这个问题谈一点个人想法。随着人们生活水平的不断提高和医药科技迅速发展，人类寿命也随之不断增长。

新圣堂规划图小韩村村民乐队二教堂简介迎接我们的是一位年轻的神父。从神父的详述中我们对韩村有了更深的了解。小韩村堂区地处天津、北京、廊坊三地交界，有着近四百年的教会历史。

首都就有真福德勒撒修女的仁爱传教会，她们活跃在许多社会服务中心。宗座代牧马蒂内利蒙席继续介绍说，利比亚教会长期为生活在当地的外籍教友服务，主要是来自亚洲、欧洲和其它非洲国家的移民。

　　「主教团支持圣地教会协调机构」的欧洲和美国天主教会主教们，正在圣地进行访问。访问结束前夕，他们于1月11日上午的行程是拉马拉。访问团的一个委员会正准备将于1月12日公布的访问结束文告。

教宗本笃十六世昨天2月8日在接见普世博爱运动和圣埃吉迪奥团体之友的主教们时说，教会的运动组织在为教会服务时，可以他们本身的特殊神恩与信德力量来协助主教们面对这三千年代初的各种社会性与宗教性挑战。

德肋撒修女的独特神恩，她的修会成功进入苏联和古巴等共产政权国家服务，以及她获颁诺贝尔和平奖，这一切使得德肋撒修女跨出教会的边界，成了我们时代的风云人物，甚至有人说她的所作所为活脱就是一部福音。

对教会及其福传都非常重要。当然，家庭更是圣召的来源。为什么您说圣堂的门应常开放？因为建立天主及天主子民的家不是为了要封闭它。为什么要锁上圣堂的门呢？当然为了安全的理由（怕奉献箱内些许钱被偷）。