日在第24届奉献生活日弥撒中的讲道，说：“如果我们存留在上主坚实的爱中，就能看到奉献生活之美；看到神贫愿不再是超出寻常的努力，而是一种最大的自由，把天主和他人视作送给我们的真正财富；看到贞洁愿不再是一种守严规的不结果实的型态

19、我渴，渴教会成为持守真理的灯塔，永照世人前行。20、我渴，渴教会成为圣神充满的居所，赐人恩典荣耀。21、我渴，渴教会成为承载使命的重任，拨云见日荣主。

不断引领大家深切体会，修道就是修心，回归本我，以大司祭基督为榜样，在谦卑中服务，在望德中持守，在平凡的生活与服务中彰显福音的喜乐。

希望修女们好好持守自己的圣召，心系教会，奉献终身，为天主和信友们服务。

研讨会上，来自民族宗教领域有关研究机构、高校和天主教团体等专家学者，分别以《系统推进我国天主教中国化发展的守正与创新》《天主教中国化的历史演进、当代实践与未来展望》《信仰与文化共生——论深圳天主教中国化维度理解与互助实践

天主子耶稣基督启示的“天人关系”是降生成人的天主邀请人接受天主的生命，成为天主的子女，分享天主的生命。这是一种从今天开始，在动态中共融，一直延续到永远的“天主和人的关系”。

教宗强调，智慧不是单纯的人的聪明，这恩典源自与天主的亲密，源自我们与天主的密切关系，源自子女与父亲的关系。当我们拥有这种关系时，圣神便赐予我们智慧的恩典。

老校长带动了子女和亲属十多人进教，他侄女告诉我，现在他们亲属中就有17位大学生在信仰的团体里。

谴责他人，谴责税吏和罪人非常容易，但这不是基督徒的作为，不是天主子女的作为。天主的子女坚持到底，像耶稣那样，为他人奉献生命。我们不可以心安理得，只顾自己的安逸、名誉和清静。

教宗如此问道，也如此答说：我们成为‘新人’并由天主的爱所转变的标记就是，知道脱去怨恨和敌意的破旧衣服，穿上温良、仁爱、服事他人、内心平安的乾净长衣，天主子女的衣服。