有一次耶稣带门徒们到撒玛黎雅传教，撒玛黎雅人不接待他们，若望、雅各伯非常生气地说：主，你愿意我们叫火自天降下，焚烧他们吗？耶稣斥责了他们（路9：54-55）。

因为快到晚上，天已垂暮了。’耶稣就进去，同他们住下。”（路24：29）耶稣，请让人们不再重视我们，而是仰望祢。请祢永远和我们同在，然后我们将祢的光照亮他人。耶稣啊，这光芒都来自祢，不是来自我们。

——译者注）作为牧者，为教友服务，为团体注入生命活力确实是一大喜乐。同时，我也有着“产痛”，就如主耶稣在若望福音中所使用的比喻一样（若16：21），在司铎生涯中，苦与乐、冷与暖、悲与喜总是交加而来。

不同的人和民族团体，由于对人的存在认识不同、对经验反省的方法不同、对知识的管理不同等原因，形成了不同的“天主观”。

天使是天主的臣仆，为天主的救世计划作证，且指出天主子降生成人。

　　信德网据天亚社讯虽然香港教区过去数年领洗人数持续增长，但教会领袖关注新教友信仰冷淡不进圣堂的情况。　　

信德网据天亚社讯在菲律宾首都马尼拉留学的中国大陆天主教徒，观看北京奥运会开幕典礼的电视直播后表示，它向全世界展示中国文化和近代发展。这些留学生大多是神父、修女及修生。

把我们的生活交给天主和圣母吧，不为明天的事忧虑。相信天主的安排，欣然接受天主的安排。无论甘美还是苦涩，从主便是喜乐。圣母玛利亚天堂上的妈妈，你的子女现在就站在你的面前。

他从内心感到震撼：我的天！耶稣是真的！眼泪不禁缓缓而下……这天是他生命的转折点。他开始阅读天主教要理。他发现圣经，贪婪地在60天内从头到尾看完它。他不能离开圣经。

旧约圣经不仅一再地用牧人和羊来表达君王和人民的关系（撒下五2），更用来描述天主和人民的关系（咏廿三）。