教宗怀着基督信徒的信德和对圣母玛利亚的敬爱前来，他以他这第7次意大利以外的牧灵访问作为一次朝圣之旅，而玛利亚采尔圣母朝圣地则是这次朝圣旅行的象征。

在这方面，圣母玛利亚给我们立下了绝对的榜样，童贞怀孕，她能理解吗？但她接受了；星夜逃往埃及，天主居然没有能力保护自己；耶稣走苦路，被钉十字架上，这一切哪像天主的样子呢？她能理解吗？

玫瑰经虽具有敬礼圣母玛利亚的特色，但它本质上是一个以基督为中心的祈祷。它以朴实的内容，浓缩出整个福音讯息的深意，可以说是福音的综合纲要（2）。

会众因耶稣之名团聚颂祷（玛18：20），在耶稣内感恩求赐，期待圣父垂听（若16：23），同时天主也真的倾听俯看，如视亲子（玛7：11），天人同在的情趣被如此勾勒出来；此间，敬拜中的会众并非孤身，还有圣母玛利亚

愿你们效法圣母玛利亚，怀着信德把自己的现在和将来完全交于天主手中，不忧不惧，做天主爱的合作者（路1:3）。愿你们学习小德兰，热心、谦逊，甘愿做天主国中的小白花。

我觉得敬礼不应该带有迷信色彩，在念经的时候是不是把握好了圣母玛利亚在救恩中的正确位置，这一点是很重要的。

事实上，这是圣母玛利亚在接受天使加俾额尔宣报她将成为救世主之母时的明确答复，不仅表明了她在天主面前的无限谦卑，而且也显示了她对天主旨意的欣然接受、绝对顺从。

除了圣母玛利亚和圣若瑟之外，首先找到并认出了新生的小耶稣的，就是那些纯朴的牧童们。“心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主”（玛5：8）。

在教会礼仪年的其它日子，我们庆祝天主子耶稣基督、圣母玛利亚、大圣若瑟、诸位宗徒和比较有名的大圣人们。

（谷十39）圣母玛利亚用生命和爱情完美地参与了主耶稣的救世使命，至于你，要有一把利剑刺透你的心灵（路二35）宗徒们为主耶稣的爱催迫，用生命去向万民宣布救恩的福音，正如保禄宗徒说：我在基督内说实话，并不说谎