本报讯沧州教区吴桥堂区本堂吴天爵神父日前提出“三二一”理念和“五个一”工程,以促进堂区牧灵福传事业的发展。“三二一”即“三个更新”、“两个提高”、“一个突破”。“三个更新”即:一、信仰观念要更新。
你制金圣爵,却不给他一杯水喝吗?你用金缕绣织的台布遮盖祭台,而你不给他需要的衣服来遮盖身体,那有什么益处呢?假如你见基督需要食粮,而你置之不理,却用金银器皿去装饰祭台,试问基督感激你呢?还是愤愤不平?
2014年3月8日,上海徐家汇天主堂,游客在教堂前面拍照留念徐家汇天主堂为中世纪哥特式建筑年久失修吓到教友和游客徐家汇天主堂是天主教上海教区的主教座堂,正式的名称为圣依纳爵堂。
这二者的本质在於做媒介,抑或按圣依纳爵的话说,不要成为阻碍。优秀告解神师帮助信众相互靠近,不让人感到恐惧,对待罪人细心谨慎,在只言片语间洞察秋毫。
玛利亚在形体上,在超性上,以及在心灵上都是天主的母亲,正如安提约基雅的圣依纳爵所说,耶稣是天主和玛利亚的圣子。因此,玛利亚在身心上都是天主之母。
;》河北安平郝景晏《听福音-诵经声》河北辛集韩效国《作光作盐》河北宁晋武平起《康熙十架颂》河北张家口任秀全《送端东行》河北张家口徐萍《壮别天涯未许愁……》福建漳州陈琛琛《杯爵满溢
此外,这次聚会亦安排了十一场研讨会,主题涉及宣讲、依纳爵灵修、天主教会不同的礼仪和传统、婚姻和司铎圣召、堕胎和性别。圣母的这句话是这次聚会的主题:因全能者在我身上行了大事,祂的名字是圣的(路一49)。
期间,一位教友在把弥撒中盖在圣爵上的圣盖放在炉子中烧的时候,忽然火炉中放射光华,她用火钩取出来看,在圣盖上赫然出现了几个金色的字一切为了人。
当天是安提约基亚圣依纳爵殉道主教庆日。教宗引用当天的弥撒读经,省思那些无法聆听天主圣言的糊涂人。他们宁愿选择外表、偶像或意识形态。主耶稣因他们的「愚昧」而流下哀伤的眼泪,就如祂为耶路撒冷子民哭泣一样。
相反,教宗方济各作为圣依纳爵的继承者,现正针对当前情境的不同面向,即家庭的多样性,及其复杂的现实状况。其次要学习的,是正确诠释教会训导文件的前提,是需要考虑它们彼此间的有机关系。