本堂区在周学清、田雷二神父和修女的带领下，自圣体年伊始便坚持每周四、主日弥撒后明供朝拜圣体半小时至今，提高了堂区教友们的灵修生活，推动了堂区的福传事业。

（《弥撒经书总论》45条）在这时，我们要意识到自己将参与的是一个向天父表示钦崇、感谢、赎罪和求恩的祭天大典，在这个礼仪中我们将分享圣言和圣体的圣筵，为此要以纯洁的心灵来参与，并全身心地投入。

20、《司铎职务和生活指南》提示司铎们，圣体必须是他们生活的重心：“司铎回想他每天举行弥撒圣祭的无法取代的价值是非常必要的……他必须以此作为他一天生活的中心和他每日的职责，忠诚渴望深刻而有实效的与基督相遇

当时教区要求手领圣体，老教友不接受，甚至强烈反对；按梵二要求把祭台上的圣体放到旁边，教友们也接受不了。在这些事上，金神父的牧灵工作受到了很大的阻碍，他说：“感觉推广点新的东西很难。”

于是尚美珍去高村教堂住了100天，每天为他拜圣体、祈祷，回来之后，王刚林完全康复了，经验到天主大能大爱的他，也领洗成为了天主的儿女。

问：在回答复活节义务问题时，你告诉我们：在复活节期间，对告解圣事的责任规定仍和以往一样，为准备领圣体的人有必要时就当办告解。请参看教会法典：无论男女教友，都有责任每年（至少）告解一次。

汕头委圣体员４月２１日上午，汕头教区主教座堂隆重举行圣召节感恩祭，并在弥撒圣道礼仪中，举行特派送圣体员委派仪式。共有２０位弟兄姐妹接受了教区的委派，为他们各自所在堂区服务。

晚6时，由辅祭班，参礼神父，主礼神父手捧圣体光进圣堂，教友每人手持一只蜡烛，举行泰泽式共融祈祷。

教宗访问博洛尼亚具有特殊意义，因为10月1日正值博洛尼亚圣体大会闭幕。本次大会主题为：‘你们自己给他们吃的吧’；圣体和人的城市。此外，当天也是教区的圣言主日。

教区响应普世教会的「分享旅程运动」，九月二十七日下午在坚道主教座堂明供圣体及守圣时，主礼杨鸣章主教表示众人皆是世上旅客，基督徒应开放胸怀接纳客人，尤其要帮助难民。