教宗所说的了解、尊重、接纳、友爱就是劝勉基督徒在主内不冷漠、不诋毁、不指责、不判断，而是相互扶持、共同勉励、在信仰的旅程中活出基督徒的美德。我们每一个人都是受造物，都染了原罪，都有人性的弱点和瑕疵。

在新的一年的开始，规划一年的生活，不单单规划如何去工作生活，也特别规划我们如何在信仰内善度新的一年。正如我们在复活节蜡烛上刻字时所念：时间属于他，世代也属于他。

不像我，命运多舛。她自己不当上班族后创办了一个小型企业，生活得顺风顺水，我实在想不出她有什么理由去结束自己的宝贵生命。友人母亲叙述到最后，用她遇到了跳楼鬼做了总结。

财富，语出《史记·太史公自序》：布衣匹夫之人，不害于政，不妨百姓，取与以时而息财富。（平民百姓,对于政治没有危害,对于人民没有妨碍,获取和给予[金钱]是通过时间来累积财富。）

进入咨询室后，他问：按照上周我们所谈的，天主只要我们爱他，他也无条件爱我们，就如你解释的：无论我们好或坏，犯罪或是不犯罪，天主都会爱我们。既然如此，天主又为什么给我们这么多的诫命？且命令我们遵守？

教宗在要理讲授中继续以基督徒的希望为主题，谈及《圣伯多禄前书》论述的心中所怀希望的理由，勉励我们与弱小者和被排斥着为伍，不以恶报恶，而是宽恕和祝福，做希望的光明标记。

回答是："河流不唱歌是因为它已不复存在。"社会攻击性教宗号召的“爱护”行为从社会的视角看，似乎也在减弱。今天有一种“攻击性”问题，例如“欺凌”现象。

都是这个雷鸣远，好像整个天主教伟大的传教士只有两个，一个叫利玛窦，一个叫雷鸣远，其他的人我们不知道他的材料在哪里，也不掌握这些历史的资料，好像都遗忘了。

所以，鉴于当前教会有些教友不重视圣经的现状，加强学习、研讨圣经至关重要。念经仅是祈祷的一个方面，不能把单一的念经当成基督徒的全部祈祷生活。我们教会的好多经文，是前辈们用心良苦地为我们编撰的。

朋友之间本来就应以真诚的感情来维系，我们需要注意的就是不要让这份真诚被机器或软件添加上一道冷漠的防火墙。让我们多一些直面的沟通与交流，这个世界上最感动人心的，还是我们充满真挚之情的话语。