两千年圣年时，先教宗若望·保禄二世对聚集在真福山朝圣的青年们说：“耶稣升天前，给自己的宗徒们交付使命时，也作出了这个保证：‘天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒。看！

由于天主对我们的精心呵护和施予我们的种种恩惠，使我们脱离一切困境平安的一路走来。获得了可喜的收获，取得了美好的成果。这都是天主施展大能、保护降福我们的结果呀，受人滴水之恩，将以涌泉回报。

教宗告诫圣职人员，切莫变成「墨守成规的司铎」，只求「一切井然有序」，凡事按表操课。「这种有条不紊的生活不是基督徒的生活」。本堂神父绝不能抱持「企业家的态度」。

教宗方济各也跟他的几位前任一样装饰了这座花园，安放了以回收材质制作而成的卢汉圣母像，以提醒我们『一无所失、一切都不丢弃，在天主奇妙莫测的化工内一切都有其意义』。

教宗指出：“脆弱的经历尤其教训我们，在疲惫中、面对必须该面对的弱点、内心的恐惧、煎熬的失败、梦想的破灭，以及看到我们所拥有的一切如此转瞬即逝时，我们深刻地感受到生命的脆弱。”

那年上级下达文件，折除一切违章搭建。大有雷厉风行之势。修女很害怕，跪着哭求。耳边有声音说：不要怕，打电话。修女振作精神，先打电话到市宗教局，对方态度很温和，答应协调，并告诉她另一个电话。

我们要洒脱地放开生命的一切痛苦，然后在心中祈祷，求主的保佑，使你能够在主内好好安放自己的心。我们不要误了心的位置，错了的话，就会使自己成为废物，也会失去方向。

到了大希腊文化时代，罗马帝国开始敬拜皇帝为神和救世者，凡关于皇帝的一切好消息（例如太子诞生，新皇登极）和一切皇恩及上谕，都称为天下万民的福音。

清廉公正的新人，基督教就在中国社会中成功地建立了山上的城，重建了中国人心中的灯塔，基督教就不会继续停留在社会的边缘，基督教的影响就会远远大于它的信徒数字，这是基督教需要练就的内功，是基督教在中国现实处境中战胜一切竞争者

为福音的缘故而被消耗，使自己「成为所有人的一切，坚持不懈」，以及「在我们的分歧中团结，迈向大公性的团结。所以，在「世界主教会议」和教宗「首席权」上合一团结。