而且要想办法打开缺口，建立福传点。我如此鼓励他们。耶稣在三年的传教生涯中也是与风雨同行，与泥泞同路，与拒绝相随。

真正让我萌生想要修道的念头，是在一个晚上，那时候都点煤油灯，我点着灯看《默想全书》，书中有一段默想圣经的一个场景，就是耶稣十二岁讲道，离开自己的父母和家乡，这一段深深的打动了我。

我们都以为他是去那儿办点事儿，有教友要开车送他，他却不愿麻烦别人，第二天一大早自己就悄悄地走了，这一走，就再也没回来。其实他隐瞒病情，是怕教友们替他担心。

在接受辅导夫妇写分享稿的时候，需要深入剖析自己铎职生涯的酸甜苦辣；尤其触及到心灵深处最痛的部分，需要一种坚强的毅力和决心，那是隐藏在我心灵深处轻易不敢碰触的点。

另一点呢，我认为，宗教类的NGO虽然有它的宗教性，但是它完全可以很好地和非宗教性的NGO进行沟通、交流甚至于合作，我也看到像北方进德、爱德基金会，还有西安的社会服务办公室，它们在自己的范围内做事情，同时也非宗教背景的

做这些工作的确比较累，但是能来灾区做点什么觉得心里很踏实。修女正在安抚灾民苏楠修女（景县善导圣母会）：我现在在什邡市湔氐镇走访村民，给他们精神的鼓励与安慰。昨天也帮他们搭建震倒的种木耳的大棚。

看到她的状况，我很想为她做点什么，但是一直没有找到什么好的办法，直到有一天一位老人家属来交费时我看见他身上的军装后有了主意！

（梅斯菲尔德《拜伊街的孀妇》）就在这绝望的时刻，那个大一点的小姑娘，一双泪眼无意中看见前面不远的地方，有几张纸样的东西在青草地上，被凉风吹得一抖一抖的，好像在有意与她逗趣哩！

换言之，信仰代表这样一种决定：在人的存在核心深处有一个点，这个点是不能为可见和可触摸的事物所滋养和维持的；这个点会与那不可见的事物相遇，并且会感受到，那不可见的事物为这个点自身的存在来说是不可缺少的。

第三点，我们不只是可以给予穷人，同样，他们也可以给予我们、教导我们。我们是多么需要学习穷人的智慧！