在第一篇读经里，我们看到复活后的耶稣将祂自己的权能完全传授给宗徒们（教会的代表）。宗徒们在民间行的许多神迹奇事，都是主耶稣生前行过的。

8月6日耶稣显圣容瞻礼当天上午，教宗本笃十六世轻衣简从，静悄悄地离开冈道尔夫堡夏宫别墅，前往意大利中部山区，介于拉吉奥行政区与阿布鲁佐行政区之间山上的小朝圣地朝圣，祈祷，探访老部属，也算是偷得浮生半日闲

他说：四旬封斋期是一个行程，是陪伴耶稣上耶路撒冷城，那里是他完成受难、死亡与复活奥迹的地方。

他说，自己的孤单感和远离家人的痛苦，跟耶稣死在十字架上的苦难相比，显得苍白无力。他指出：耶稣为我被钉在十字架上。他的痛苦远远超过我的痛苦。

今日分享主题是耶稣和撒玛利亚妇女关于活水的对话。耶稣的行为方式告诉我们，活水只能从诗意敏感之内心流溢，这是我们肖似他的精神标记。为什么我的内在时常感到枯竭与坚硬。

别忘了，他们中大多数在教会受难之时，用自己的血泪和身躯捍卫了自己的信仰并把信仰传给了我们。而如今我们该如何对待这些在天主眼里最为可爱的人呢？

在亲吻耶稣苦像时，更有多人流泪啼哭，发出来自灵魂深处认罪悔改的誓言。

她在梦幻般的神魂超拔中，目睹耶稣受难的经过，并亲身体验耶稣受难的各个环节。这是一种“出神”状态。这种梦游式的超拔从1542年2月开始，每星期一次，一连12年从未中断。

　　梵蒂冈城（信仰通讯社）—圣座新闻发布中心主任龙隆巴尔迪神父发表声明指出，特别枢密会议上，教宗和枢机主教们为世界各地为福音受难的基督徒向上主特别祈祷，他们不断沦为不宽容和教难的受害者。

非洲和马达加斯加地区主教团联席会议主席盛赞联席会议与援助受难中的教会、各国宗座传教善会、天主教难民服务中心、各国主教团以及国际天主教移民组织等伙伴多年共同合作的成果；为非洲和马达加斯加地区主教团联席会议所从事的