在婚姻的道路上，夫妇必须相互扶持，共同面对生活的挑战，不断深化彼此的爱意，心有灵犀相濡以沫，以期共同成长。”郑家茂神父在弥撒讲道中充分肯定了夫妇们在婚姻生活中对盟约的坚守。

“体育是一种超越疆界、语言、种族、国籍和宗教的普世语言；它能够团结众人、鼓励对话和相互接纳；它激励人类精神的发展；它鼓励人们超越自我，培养牺牲精神，鼓励人际关系中的忠诚；它鼓励人们认识自己的限度和他人的价值

（唱圣歌）和好祈祷领：主，在此刻我们深感需要向你请求宽恕。我们犯了许多罪过，使我们荒凉的世界暗无天日。我们这些受造之人每天都在冒犯你，犯下太多罪过，道德沦丧，罪恶多端。

莠子和麦子初期长相很相似，几乎分辨不出来，随着长大，虽然可以区分了，但莠子跟麦子的根相互缠住，想只拔出莠子而不伤害麦子是不可能的。

当为众人所唾弃的罪妇玛达肋纳，带着忏悔的眼泪，匍匐在主的脚下，聆听到了主的怜悯、宽恕与鼓励的温柔话语时，我们是否也感受到了一种慈悲的力量？

【释文第三句】：欺骗别人早晚是灾祸，宽恕人早晚会带来幸福；上天的眼睛极为明亮，报应来得极为神速。

祂是天父，是非常爱我们、时刻准备宽恕我们的父亲。［祂的宽恕］不是一次，而是七十个七次！是永远！

1．我们感谢天父，因为祂是美善的（祂的仁慈永远常存）祂用智慧创造了世界（祂的仁慈永远常存）祂在历史中引领祂的子民（祂的仁慈永远常存）祂宽恕和接纳祂的子女（祂的仁慈永远常存）2．我们感谢圣子，万民之光（祂的仁慈永远常存

这段经文叙述的是，一个人在漆黑的夜间行动自如，因为他在良心上有需要得到宽恕的地方，因此在黑暗中设法作精明的打算。不料，一个陌生人突然出现，向他发起进攻，与他整夜搏斗。

其中一个原因就是，长久以来的教育，令许多人逐渐丧失对精神层面事物的思索，而诸如美、善、爱、牺牲、宽恕、奉献等心灵与道德的追求都源自人类的精神世界。