犹太人是一个多灾多难的民族，然而，他们的灾难主要是因为自己远离了天主，自己犯罪作恶。慈悲的天主却总是实践对犹太人祖先的许诺，派遣先知们呼唤他们回头改过，接受新的祝福。

羊群象征着人群，一个民族，一个国家，乃至整个人类。而牧人在圣经中常常比喻为以色列的神，或者一个民族的领袖。这种现象的比喻在美苏不达米亚、埃及和希腊都非常普遍的。

在华不同语言的外侨牧民照顾应该引起中包括宗教界在内的中国社会各界的重视以及回应。可喜的是一批外籍神长在华学习、工作和服务的同时，主动担负起了其母语侨民团体的牧民照顾工作。

同时传承中华民族书法文化，通过向书画名家学习、与宗教界朋友切磋，将基督文化更多、更好地融入到中国文化之中，为信仰本土化的扎根与发展抛砖引玉，从而更好地用艺术来赞美光荣天主、用艺术来弘扬基督文化、用艺术来传播福音

十八至二十世纪初，整个基督宗教界经历过六次教会大复兴，引领上千万人又重新归向主，而且也改革了社会流弊，使教会乃至整个社会的面貌都焕然一新。由此可见，这绝不是人的作为，只有天主圣神的作工才能达到。

它指出，天主教问题并不是一个独立的问题，而是和其他的民族和宗教问题紧密联系在一起的，中国政府不会也不可能撇开其他民族和宗教的问题而单独解决天主教问题，比如西藏问题、新疆问题、民族自治问题等等。

他的人情味、简朴和待人接物的态度触碰、拥抱并亲吻了基督徒和所有民族；他尤其以纯然慈悲的举止亲近穷人、病人和受伤的人。　　问：教宗将看到怎样的韩国呢？　　答：韩国拥有充沛的灵性活力和深切的福传热忱。

答：我认为这是一个成熟的标记，因为阿尔及利亚是一个正视自身历史的民族。那里的基督徒显然早于伊斯兰宗教，阿尔及利亚人承认他们历史中的这一页，尤其公认圣奥斯定为阿尔及利亚人，伟大的阿尔及利亚人！

以伊斯兰教徒为主的马来西亚拥有三千多万人口，由三个主要族群组成：马来人、华人及亚洲次大陆的民族。该国近一百万天主教徒大多为华裔或印度裔。　　

此行的主要活动有3项：参加亚洲青年节，届时将有大约2000名青年代表23个亚洲国家参与聚会；为韩国教会的开创人，124位朝鲜民族的殉道者主持册封真福礼；以及为仍处在分裂中的朝鲜半岛祈求修和。