他们有许多效法的榜样，其中像是六月十三日刚被宣封真福者的阿洛伊斯•安德里茨基神父，他于1943年31岁的时候，在德国达豪集中营里为信仰殉道。

殉道并非是被定罪，而是重申爱比暴力和分裂更加强大；创造了新的团体。事实上，恰恰是殉道者的鲜血才诞生了许多越南地方教会。宣讲福音则是教宗代表高度重视的又一个话题。

1846年金大建在韩国为主殉道，成为致命圣人，1984年被列入圣品。韩国天主教第二位神父崔良业1849年回国传教，因他走过的路及倾注的汗水遍及韩国，故被称为韩国“汗的殉道者”。

最后，韩大辉总主教谈到了珍藏着雅利科心脏的圣堂中镌刻的一句话——她是为了向工人阶层展示爱德而殉道的人。

兴建圣堂工程始于1994年12月，经过十余年的努力，2005年10月1日举行落成祝圣大典，将此朝圣地奉献给中华殉道圣人之后。此堂仿北京天坛的中式圣殿，依山面海，灵秀、圣洁、庄严、静谧。

教宗在弥撒讲道中强调，在四旬封斋期能够承袭罗马教会古代的传统，来到这纪念殉道圣人圣女的地方朝圣祈祷，实在是美好的事。教宗说在这些圣殿里面所纪念的，正是以鲜血为基督作证的人。

波兰籍方济各会士科尔贝神父和犹太籍加尔莫罗会修女施泰因就是在这里殉道的。教宗方济各先抵达奥斯维茨集中营，徒步跨过集中营大门，上面还留着昔日纳粹写的极具讽刺的口号：工作使人自由。

圣贤们以他们的代祷获得了奇迹，这是天主临在於人类历史的标记；天主同时也认可了这些崇高的圣德，无论他们生前度的是圣善生活，还是因信仰殉道。

他们於1981年7月1日在危地马拉附近的洛斯阿马特斯（LosAmates）被仇教者杀害，爲主殉道。

主教团福传委员会秘书杨海龙神父对天亚社说，韩国一百零三名殉道圣人的信仰楷模，以及地方教会的社会服务，对教会的蓬勃发展亦起到了推动作用。