秘密会议的与会者包括十九位会士，其中慈幼会和方济会的成员最多，各有四位枢机。另有两名耶稣会士、两位道明会士，以及其他七个修会各一人。

这项礼仪在圣额我略教宗逝世纪念日隔天举行，格外意义深远，因为正是这位教宗於597年首次派遣本笃会士奥斯定前去向盎格鲁撒克逊人传福音。

圣座雇用了二千七百六十二位员工，其中七百六十六位是神职人员，三百四十四位男女会士及修道人（二百六十一男，八十三女），一千六百五十二位在俗人士（一千二百○一男，四百五十一女）。

（梵蒂冈新闻网）全球天主教徒、亚洲和非洲主教，以及非洲、亚洲和大洋洲终身执事，都有所增长；然而，司铎圣召、司铎和其他男女会士的人数却减少。

神父表示：「这个聚会不单祇有名叫玛利亚的妇女参加，还有那些名叫玛利亚姆马（Mariamma）及玛利库蒂（Marykutty）等的妇女，她们的名字是玛利亚的本地变体。」　　

也就是说，要使教会的礼仪更好地被中国信友理解，接受和实践，教会的礼仪就必须进行某种程度和形式的本地化了。礼仪本地化是教会礼仪进入一个文化的必不可少的途径，这也是梵二礼仪宪章要求进行礼仪本地化的原因。

兴化教区武达（VuTat）主教最近向安沛教堂千名教友要求「积极拨出百分之一的收入支持本地教会的牧灵活动、传教工作及各项设施的建设」。　　

坦桑尼亚自1917年首批4位本地司铎圣召开花结果以来，圣召人数就稳定增长，然而，近年来更是激增，使现有的5座大修道院饱和，无法容纳更多的修士接受司铎培育。

在中非共和国传教的加尔默罗会传教士加泽拉神父（梵蒂冈新闻网）在普世教会于10月18日举行世界传教节之际，本新闻网采访了来自意大利库内奥（Cuneo）的赤足加尔默罗会传教士加泽拉（AurelioGazzera

亨利·韦尔热斯会士和保禄-埃莱娜·雷蒙修女1994年5月8日，亨利·韦尔热斯会士（HenriVergès）和保禄-埃莱娜·雷蒙修女（