主耶稣痛斥他们，不只是因为他们号称“民众的导师”，却没有认出并接受天主的救恩，更因为他们在误导民众，残害民众，引导人群远离天主。

人只有知道了对与错的标准，才能悔改；人只有悔改了，才能更新；人只有在爱德和智慧中，才能接到救恩。我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）对与错的标准；（2）悔改就是更新；（3）爱德迎救主。

然而，天主子耶稣基督却以恩宠的方法，白白赐给了我们这个救恩：天主生活在我们内，我们生活在天主内。那么，我们今天该如何生活在天主内呢？首先，通过圣事，天主和我们生活在一起。

基督徒驱魔，不是凭借自己的能力，而是被主耶稣派遣，以主耶稣的“位格”（身份）将邪恶的势力驱除，将主耶稣的救恩带给人。

天主把创作音乐、弹奏音乐的恩赐给了人类，使人类可以借着音乐的表达、歌唱，向天主献上歌颂赞美，带来心灵的满足。音乐是人类从伊甸乐园失落后，天主赐给人类的一件宝贵的礼物。

耶稣基督，世界的救主和历史的主宰，为我们众人而死，无论基督徒与否。“至于我，当我从地上被举起来时，便要吸引众人来归向我。”（若12：32）然而，当耶稣在十字架上受难之后，这福音却不被全部门徒所接受。

他的职务是主持此时此地信友的聚会，领导祈祷，宣布救恩喜讯；他联合会众，经由基督，在圣神内，向天主圣父奉献圣祭；他将永生之粮分给弟兄姊妹，并与他们一起共享。

2008年12月上旬的冀中平原寒流骤降，寒风刺骨，我和乡亲们围坐在暖烘烘的大炕上，交流着主救灵的体验，分享着耶稣基督带给我们的救恩。教会管理井井有条大城县行政上属于廊坊市，大城堂区由沧州教区代管。

入冬后的朔风像针一样刺在脸上，她不由得打了一个寒战，但这决不能改变她的计划。她每天都要去离她家约有15里路远的县城捡破烂，卖些钱。

因此，我们不可把福音简化为一项为时尚诺斯底主义服务的计划，或一种把教会当作自我推销的官僚主义的观点。教会应做传教的门徒，持续走出去，与耶稣一起走向弟兄姐妹，走近和会晤他们。