为此，“在艰难的福传事业中，庄稼的主人与我们同在、始终领导其子民的坚定信念支持着我们、伴随着我们”。二、福传中“教会之间的传教合作”。

神父耳聪目明，脑筋清晰，到会客室坐下，拉着志芳讲述：自孝爱父母推溯至孝爱天主的道理，并期望全家都能信主，在世间同聚一起，将来升天国也同在一起。志芳频频点头称是。

弥撒开始了，沙勿略神父问候参与弥撒的教友：愿主与你们同在……今天教堂的人很多，大部分都是年轻人，弥撒和歌曲也都非常活跃，这在老农村老家是看不到的。

对我们自己，以及对他人的信任，我们才会“看到周遭的美好”，并“接纳现实，即使是不尽人意、几乎令人抗拒的现实，也要尝试不讨回公道，而是调整我们的心”，明了这个现实能成为“幸福的场所，因为这是上主选择与我们永远同在的地方

最终的想法一定是，也是在此情况下，出于信赖和安全：“上主与我同在，出去”。基督战胜魔鬼并赐给我们圣神把祂的胜利成为我们自己胜利。敌人的恶行正好可以转变为我们的优势，在天主的助佑下，我们用它来净化我们。

对于每一位悔改的人，主耶稣宣告：我实在告诉你，今天你就要与我一同在乐园里（路23：43）。

看到他的作为，主耶稣伤在内心，却于言谈中爱心呼唤，多次提醒他悔悟：“出卖我那人的手和我同在桌子上”。他没有醒悟。他带人来捉拿耶稣基督，并以亲吻——爱的标记——为记号告诉士兵谁是耶稣基督！

真正的艺术家在创作过程中与天主同在，透过作品与神灵展开深刻交流。这一理念成为20世纪少数将文化与神学深度融合的对话平台。

我们的希望奠基于这许诺：主永不离弃我们，祂常与我们同在。而我们蒙召与祂合作，首先便是以感恩圣祭作为我们生命的核心，因它是「基督徒生活的泉源与高峰」（《教会》宪章，11）。

有主的同在，我们便无所畏惧。