他强调说，罪是个人的行为，源自人类的自由意志。这是抗拒、反叛和偏离目标的行为，但更是远离天主的行为。罪首先是一个神学的事实；虽然也有些心理的因素，但仍然是神学的概念。

晚上11时整，朝拜圣体活动在《我们敬拜神圣祭品》的歌声中开始，祭台上的圣体在摇曳的烛光中泛着柔和的光芒，祈祷带领者以深沉的祷词，缓缓地带领大家进入祈祷中，在历时一个小时的祈祷时间里，以歌唱、恭读福音、个人祷词

天主召叫亚巴郎，使他从一个人成为一个大民族。如果我们阅读创世纪，一开始便看到天主创造星星，创造植物、动物等等，可是祂也造了人，一个独特的人。

教宗的话也因为他叙述个人的圣召经验而意义更加丰富。前几天恰好是他回应司铎圣召60周年。教宗激动地说：上主让我强烈地感受到我应走那条道路。当时我17岁。几年后，才真正开始了我的司铎生活。

圣座代表重申，各国应当采取具体措施来支持父母养育子女，因为儿童权利公约规定，每个儿童都该在自由和尊严中，健康且正常地获得适合个人身心灵发展的机会和协助。

圣座常任观察员表示，这些触及我们生命的各个面向的一切，全都刻划在更深层、更广阔的生命行动中；我们在此生命中寻求人生意义、个人发展和自我成就。

在人性方面，教宗指出，人性幅度体现在判断从容及摆脱个人意见上。教宗说：善于了解所服务团体的思维方式和正当愿望，也是人性成熟的一部分。

常在电影或小说中看到这么一个场景，一个人问另一个人，“你幸福吗？”被问者避开询问者的目光，一时沉默不语，简单的一句话分量却很重，直击人的内心深处。幸福是什么呢？

是次会员大会首要议决的方向是：深化修会的特有灵修传统：十字架灵修观；使之落实到个人及团体生活中，具体表达于使徒工作上，并贯连到修女的培育和圣召推行上。

有些人顾及“面子”，为了保护自己可怜的虚荣心，掩饰错误，推诿错误，以至于在过错的泥潭里越陷越深，最终给集体和个人带来无法弥补的损失。错误是明摆着的，改正了人们更会敬仰你。