教宗方济各多次疾呼：「人人都有保护儿童的责任，尤其是保护那些暴露於剥削、贩卖和偏差行为的高危险群儿童。」这些儿童失踪後被人遗忘，协寻工作通常不了了之，不论在穷国还是富国都是如此。

他在这份文件中表示：正如在第一个千年，十字架矗立在欧洲的土地上，第二个千年在美洲和非洲土地上，我们能期望在第三个基督徒的千年，信仰将会在这广大而富生命力的亚洲获得丰收。（1号）。

圣经上有一个小故事，耶稣坐在教堂里，看着富人们把献仪投进银库，又看见一个穷寡妇把两个小钱投入里面，耶稣却说：我实在告诉你们，这个穷寡妇比众人投入的都多，因为众人都是拿他们多余的投入；而这个寡妇却是从她的不足中

主的福音才得以广传，奠定了永不磨灭的根基，使之不断发扬光大……圣保禄宗徒为传福音，行程数万里，不避风波寇患，忍辱历苦，日夜操劳，踪迹遍欧亚；圣五伤方济各、圣安多尼，为了见证福音，弃富甘贫

然后“教民”、“富之”，让民众解决温饱问题，乃至小康富裕。进而“教之”，教化他们，让他们有道德、有文化、有技能。衣食足而知荣辱。

福与富不可兼得。这难道不是上帝的绝对公平吗？你只享受而不劳动吗？那么即使是山珍海味吃起来也无味发腻，变得与粗茶淡饭并无差别。你劳动而缺乏享受吗？劳作而饥饿时吃粗茶淡饭也如同人参燕窝。

成为真正意义上的基督的勇兵；我们做教友的，也应该牢记领洗时所发的誓愿，不要把追名逐利当成时髦，不要把不择手段招财进宝当做时髦，更不要把出卖人格、道德、良知，而交换来的高官厚禄当做时髦，应向主耶稣所要求的那样：“富贵人

富有的商人说：“我的好朋友，我没有秘诀，我和你一样地工作。我们若有不同的地方，就是：我每日去参加弥撒，而你没有。照我真心的忠告去做吧，每天早晨去参加弥撒，我肯定天主会降福你的工作。”

本堂刘光第神父主祭，田存兴神父、王富援神父和崔风雷神父共祭。神父在堂院祝圣并点燃了复活蜡烛。当复活蜡进入圣堂，基督之光冲破了黑夜，万物被其光，使众教友感受到基督复活的光芒照亮了每个人的生命。

灵迹大圣安多尼、圣五伤方济各、印度德肋撒修女等都是在割舍、牺牲自己的幸福和优越享受中，毅然弃富甘贫，将自己的福分给别人。如此，才为宗徒事业建立了不朽的功勋，才为后世信友树立了光辉的典范。