这些款物由神父送到了泗水县高峪乡10个村的贫困群众手中，受助家长及学生深受感动。

圣剧鲜明宣悔改，赞歌优美送馨香。神家儿女赤诚付，力把福音传四方。

他们唱圣歌、报福音、送平安果，个个精神饱满，喜气洋溢。这种报佳音的活动是柳湾矿区有史以来的第一次，吸引了众多的教外朋友来了解教会，接受基督的祝福。

缅甸勃生教区在新冠疫情下为贫困人口提供人道主义援助，为1446人送去了生活必需品。位于缅甸南部的勃生教区共有大约六万名教友，赫基主教强调，“我们在疫情下用语言和行动见证基督的爱”。

28日下午，我们结束了在科布尔镇两天的福传分享后，席有神父送我们去他分管的老堂口东哈达忽洞村下会福传。初春的积雪，晚上冰冻，午间融化。

堂区内的老人、病人不能进堂，他常到他们家中去送圣体；教友不管谁要圣房子，圣汽车，他都有求必应。孟太监村有一老人生了病，没有亲人，金神父听说后，专门去了一趟为这位老人行了终傅圣事。

亚松达的生活是信德的生活，成为“圣体”的生活，从圣体的生活中涌流出了服从和传教的动力。

在祭坛旁的茶桌，盖着黄缎，缎上放着婴孩耶稣，紧靠黄段的墙壁上挂着耶稣苦像，祭坛中间安置圣体柜，我抬头望着，三者中间联系着一条奥秘的光路。

今年圣周四，教宗发表了《教会自圣体圣事汲取生命》通谕（或译为《活于感恩祭的教会》），要求教会全体成员加强对圣体的敬礼，他说圣体圣事是教友生活的源泉和顶峰，教会是自逾越奥迹而诞生，圣体是杰出的巴斯卦奥迹的圣事

教会推崇一种朝拜天主的特别形式，即朝拜圣体。这是基督徒热心敬礼的果实，早在公元十一世纪就在西方开始推展。