日本主教团在二零零一年的《尊重生命》文告中写道：「可悲的是，教会认为，『自杀是大罪，违反生命的主宰天主的行为』。这立场一直让人感到教会冷漠，具判断和歧视。我们承认此点并悔改。

据报道，之所以十年才举行一次圣髑展，并不是耶稣会不让群众瞻仰遗体，而是担心大众过度热忱的行为很可能对遗体造成伤害。例如，1614年，圣人的一只手臂被切除，运送至罗马保存，供人朝拜瞻仰。

胥红伟主教在弥撒讲道中特别阐述了祝圣圣堂的意义与恩宠，切望教友牢记愈显主荣的神圣使命，进一步巩固信望爱诸德，遵规守诫，以言以行为耶稣基督福音作美好的见证。

圣传教导我们，义德这种坚决且稳定的态度“依照理性和信德规范我们的行为”（参阅：《天主教教理》，第1804号）。

人就走上一条此生永不休止的途径，他的思想和感情、理念和行为，在他的自由合作之下，渐渐地得到净化和改变。

这是决志的行为，表明不会回头。「分给众人吃」：可能象征他将生活奉献为他人服务的开始，也带有一种告别宴的意味。「作他的侍者」：先知之路并非一开始就高位，而是从谦卑学习与服事开始。

郭承真还指出，在其他法律中涉及宗教内容的部分也应该进行调整、细化，比如《刑法》对侵犯宗教信仰自由权利如何处罚有规定，但怎样的行为是侵犯了宗教信仰自由权利，这也需要细则加以明确，否则缺乏可操作性。

一个神父的行为，会直接影响很多人。就如人们常说的：一个神父升天堂或下地狱都不会是一个人，他会带着很多人升天堂或下地狱。

过于频繁的原因，一是因为良心过于狭窄，无意间的一个思想、一句话、一个无意的行为都自我感觉是罪，满眼都是罪，好像被罪包围着，简直没法活了；二是因为太片面强调天主的公义和严厉，忽略了天主无限的爱；还有，就是缺乏定改的志向和决心

他的行为与教会努力照顾艾滋病人的精神不谋而合，人们永远记得枢机曾在2001年拜访收容所，并为12位艾滋病人清洗并亲吻了他们。