在纪念圣若望保禄二世百岁冥诞的弥撒里，答唱咏的对经是：「上主喜爱自己的百姓。」教宗方济各在讲道中指出，「当上主为了爱，派遣一位先知、天主的人时」，以色列子民说：「上主眷顾了自己的百姓，因为祂爱他们。」

习近平总书记在纪念红军长征出发80周年会上强调，历史是不断向前的，要达到理想的彼岸，就要沿着我们确定的道路不断前进。每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。

这也是一个家庭聚会的时间，年轻人和老年人难得一起聚集在祖先的墓地，纪念逝者，清扫墓碑，并且经常还会准备一些供品。清明节临近了，我们基督徒应该如何准备过此节日呢？

此外，顺着礼仪年的循环，在弥撒圣祭中纪念救赎奥迹，且以某种方式使之活现在我们眼前[24]。其他所有礼仪行动，及信友生活的一切行动，都与弥撒圣祭有关，并由此发源，亦归宗于此[25]。

他说：基督救赎人类的决定性行动是晚餐，这个宴席包括一项非常人性的呼吁，“你们要这样作，来纪念我”。在最后晚餐中，天主子要人不要忘记他。晚餐是圣体圣事，不要忘记乃是纪念。

在我们当代的见证中，我愿意举出近日我们所纪念的两位圣人为例，一位是圣女艾迪特•施泰因修女，又名十字架•德肋撒•本笃，我们在八月九日纪念了她；另一位是我们明天八月十四日

炼灵月首日（11月1日）是诸圣节，公教会要我们纪念所有获享永生的圣者，包括我们在天上的亲朋及所有没有姓名的圣者。

热爱圣经及对成文的天主圣言满怀孺慕之情，这正是圣热罗尼莫（St.Jerome:Hieronymus）的一生和著述，留给教会的遗产。在圣人逝世一千六百周年之际，这些引自圣热罗尼莫纪念日集祷经的话

周村教区张店主教府300多名教友聚集在一起，在王神父和李神父的主持下，举行隆重弥撒圣事，共同纪念主耶稣基督荣进耶路撒冷，完成他的逾越奥迹。

教宗首先谈到纪念韩国殉道者的意义说：我们对殉道者和过去基督信徒的记忆，必须实际，而非理想化或‘凯旋主义化’。