他说：「这名罪妇的爱在上主面前谦卑低下；但在此之前，耶稣对她的慈爱先吸引她靠近。这名妇人的每个举动都吐露了爱，表达出她一生渴望能肯定自己获得宽恕。这份肯定美丽至极。

教宗在讲话中开门见山地说，做一名成功的主教只需要一个条件，那就是要有颗与基督一致的心，有基督的情感：谦卑、同情、仁慈、具体和睿智。教宗列出的这些情感可以总结为教会关怀。

教会的权威不凭虚荣自傲，却需要有基督谦卑的勇气。罗马教会的真正权威就是基督的爱德。

在这种情况下，「教宗带去了有建设性的讯息，鼓励这些在旅途中的人民，展现出教会以谦卑和无比慈爱关怀人民并与民同在。教会没有远离人民的命运，而是与他们同心同德，在他们的道路上予以鼓励和启发」。

在这种情况下，「教宗带去了有建设性的讯息，鼓励这些在旅途中的人民，展现出教会以谦卑和无比慈爱关怀人民并与民同在。教会没有远离人民的命运，而是与他们同心同德，在他们的道路上予以鼓励和启发」。

爱德和爱是一项生命抉择，是一种存在及生活的方式，是谦卑与关怀的道路。爱别无它路可走。教宗的这段话成了那些已经和正在为穷人奉献生命的人的向导。

那里有天主的恩宠，那里是天主使一切都成为可能的地方，只有谦卑的人才可进入其内。纪念圣奥思定和他的母亲圣妇莫尼加的活动在罗马和意大利北部帕维亚市举行。

只有在主爱的臂膀里享受那甘美的爱，分享之余大家都纷纷倡导自己要改变，在基督里家庭不在有分歧，教会不在有纷争，为十字架上救赎自己的基督而改变自身的缺陷谦卑的度信仰生活，家庭因我们改变而温馨，教会因着我们改变而兴盛

可是天主拿他有办法：天主使他变成了新约最大的使徒，却又是最谦卑的，他说自己是罪人中的罪魁，众圣徒中最小者还小的；　　　　你再自怜，也自怜不过伯多禄。

新约中，谦虚是接受天主圣宠的基本条件（伯前5：5）；谦虚是与人的悔改分不开的（依57：15）；谦虚又是祈祷的最好条件，因为圣经上说：谦卑人的祈祷，穿云而上，不达到目的，决不甘休（德35：21a）。