那时洗者若翰在约旦河畔宣讲悔改的道理，并给百姓施洗。我们该知道，若翰所施的水洗只是得到罪赦的外表特征：若翰便对大众说：“我是用水给你们授洗，但是有一位能力比我更强的要来，我给他解鞋带也不配。

杨光光又辩说：“祖白此说，则天一万国之君臣百姓尽是邪教之子孙，祖白之胆，信可包天矣！”祖白书中又提到《旧约圣经》，说是“考之史册，推以历年。”光光又辩说：“试问祖白，此史册是中夏之史册乎？

鲁菲尼说，众人为此鼓掌致意，好能“感受到与战乱百姓和乌克兰基督徒的共融”。

决心要为主而活，心中的爱火已燃起，灵魂已被激活，壮志满怀，激情澎湃，“诸天要欢乐，大地要踊跃，山岭要欢呼高唱，因为上主安慰了他的百姓，怜恤了他受苦的人们。”

正义与爱德：真正的爱德同样需要正义的支持，《旧约》依撒意亚先知呼吁“真热诚的表现”时说：“你大声呼喊，不要停止，提高你的喉咙，犹如号筒，向我的百姓宣布他们的过犯，向雅各伯家指明他们的罪孽。看哪！

对这种令一般百姓感到无奈的环境，教宗要求社会各界介入，尤其必须注重学校的教育，竭力开拓就业机会，帮助青年谋一技之长。教宗尤其强调：“消除暴力必须从培养良知、改变观念和日常的生活态度下手。

答：他承认自己有罪，并请求梅瑟为他祈祷，承诺放走百姓。问10：梅瑟怎么回应法郎的请求？答：梅瑟为他祈求并止住了灾难，但他也指出法郎和其臣仆仍不敬畏天主。问11：灾难结束后，法郎是否遵守承诺？答：没有。

在柬埔寨耶稣会服务中心工作期间，他和当地的神父、修女、平信徒以及残疾人士，建立了很深厚的感情，与他们一起救助了许多饱受战争和暴力摧残的百姓。

二、书法有益身心灵的健康什么是身心灵的健康？1946年世界卫生组织（WHO）成立时在它的宪章中所提到的健康概念：“健康乃是一种在身体上、心理上和社会上的完满状态，而不仅仅是没有疾病和虚弱的状态。”

有健康的身体，才能更好地做福传工作。下午4时，在主里祝福你的歌声响彻会场，校友们亲切地握手道别，纷纷表示要坚固自己的信德，做耶稣的勇兵，为主作证。并约定下次校友会上再相聚。