在这灵性战斗中、在这精神战争中，我们必须跟耶稣一样做个胜利者。」教宗最后总结道，基督徒每天晚上都应该反省自己当天的生活，检讨究竟是「虚荣」和「骄傲」占了上风，或者自己效法了天主子。

主教们说，青年经常用搜寻引擎寻找答案，但他们只看到技术或科学的资讯，而没有找到爱、理解、同理心或恰当的灵性指导，而教会可以帮助他们实现他们的选择。

大家纷纷表示，通过神父和执事的精彩讲授，都受益匪浅，既找到了自己灵性生命中的不足，又学到了如何提高信仰的方法。信仰的培育是条漫长的路，基督徒需要有活到老，学到老的精神。

基督徒的喜乐，绝不是来自他个人的灵性修炼，而是建立在他对救世主临在的体认。所谓“基督徒”，就是能时时觉察到“自己是需要被救赎”的人。接受无力挣脱的劣根性，在我们生命当中的必然性，是我们人生在世的课业。

它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这时候，野草再也不敢嘲笑它了。

我谈到如何在团体内保持手足之情相安无事且能促进灵性，其实是非常困难的事情，尤其对于我这自由至上的人。在泰泽看到一种平衡生活的可能性，每日祈祷、工作、分享、静默，这种平衡会带来身心的和谐发展。

他因此希望，这意义如此深远的灵性和文化遗产能在这两国人民当中激起对相遇和向他人开放的渴望。

主的晚餐，爱的盛宴，徐神父在弥撒讲道中激励大家，要不断净化自己，彼此宽恕，在生活、信仰、灵性上都要彼此关心，彼此帮助，彼此服务，好能得配来赴基督的宴席。

在这次朝圣活动中，教友们也越来越明白朝圣的真正含义，同车教友，相互照顾，友好问候，一路上诵经祈祷，使彼此间的灵性修养又得到了成长。

教宗强调，“穷人经历到最严重的歧视是缺乏灵性上的关怀”（《爱的喜乐》劝谕200号）。“他们需要天主，我们不能不向他们提供祂的友谊、祂的祝福和祂的圣言”。