在这个世界中，人的尊严应受到尊重并置于中心地位，而且应抵拒死刑和战争”。

讲解了主日福音中有关塔冷通的比喻之后，教宗再次提起本届世界穷人日的主题「向穷人伸手施惠」（参阅：德七36），念及世界上饱受战争和天灾之苦的人。

接着，教宗提到“不同形式的国家主义、种族主义、排外心态，以及制造死亡和摧毁的战争与冲突”。

那个地点位于耶里哥以东、约但河西岸，1967年的战争把它变成了地雷区和战地。

这是由于印度新冠肺炎战争而丧生的神父修女，他们为了基督之爱的见证，直至他们生命最后一刻。

虽然当时的环境充满了敌意，他仍然成立了一个爱德机构，给那些受战争、饥饿和贫困之苦的人们带来精神或物质的安慰。塞梅拉罗枢机表示，“马哈神父帮助人们时，不在乎他们的国籍、宗教信仰和社会地位的差异。

布鲁尼解释道，本笃教宗「省思了十字架的基督信仰奥义，借以彻底结束滥用十字架来达成任何政治『十字军』或宗教战争的现象」。依循两位前任的足迹，教宗方济各这次访问具有浓厚的大公内涵。

与此同时，教宗也指出仍笼罩世界的乌云：疫情尚未结束，东欧爆发了可怕的战争。教宗对在场的青年说：「往往是你们的同龄人付出最高昂的代价：不仅他们的生活遭到牵连、变得不安全，就连他们对未来的梦想都被践踏。

团结正值战争冰冷的风吹起之际，教宗启动了同道偕行的旅途：教会感受到一同前行的迫切必要，并通过聆听、参与和分享，「在建设人类大家庭、治愈其创伤和构建其更美好的未来方面作出贡献」。

看到斯勒总主教在悲剧现场的身影，并听到他的呼吁，我想起了教宗方济各早在2013年8月接受《公教文明》杂志主编安东尼·斯巴达罗神父采访时说过的一段话：“我视教会如同战争后的一所战地医院。