在这个世界中,人的尊严应受到尊重并置于中心地位,而且应抵拒死刑和战争”。
讲解了主日福音中有关塔冷通的比喻之后,教宗再次提起本届世界穷人日的主题「向穷人伸手施惠」(参阅:德七36),念及世界上饱受战争和天灾之苦的人。
接着,教宗提到“不同形式的国家主义、种族主义、排外心态,以及制造死亡和摧毁的战争与冲突”。
那个地点位于耶里哥以东、约但河西岸,1967年的战争把它变成了地雷区和战地。
这是由于印度新冠肺炎战争而丧生的神父修女,他们为了基督之爱的见证,直至他们生命最后一刻。
虽然当时的环境充满了敌意,他仍然成立了一个爱德机构,给那些受战争、饥饿和贫困之苦的人们带来精神或物质的安慰。塞梅拉罗枢机表示,“马哈神父帮助人们时,不在乎他们的国籍、宗教信仰和社会地位的差异。
布鲁尼解释道,本笃教宗「省思了十字架的基督信仰奥义,借以彻底结束滥用十字架来达成任何政治『十字军』或宗教战争的现象」。依循两位前任的足迹,教宗方济各这次访问具有浓厚的大公内涵。
与此同时,教宗也指出仍笼罩世界的乌云:疫情尚未结束,东欧爆发了可怕的战争。教宗对在场的青年说:「往往是你们的同龄人付出最高昂的代价:不仅他们的生活遭到牵连、变得不安全,就连他们对未来的梦想都被践踏。
团结正值战争冰冷的风吹起之际,教宗启动了同道偕行的旅途:教会感受到一同前行的迫切必要,并通过聆听、参与和分享,「在建设人类大家庭、治愈其创伤和构建其更美好的未来方面作出贡献」。
看到斯勒总主教在悲剧现场的身影,并听到他的呼吁,我想起了教宗方济各早在2013年8月接受《公教文明》杂志主编安东尼·斯巴达罗神父采访时说过的一段话:“我视教会如同战争后的一所战地医院。