圣言就是这样赋予生命，激发生命的恩典。圣言不让我们安于现状，却促使我们不断地去询问。教宗最后表示，一个聆听圣言的教会绝不会渴望自身的安全，她必会远离自负和凯旋主义。

直到圣神降临的时候，宗徒们领受了讲多种语言的恩典，以语言和生命为复活的主作见证。从复活节到圣神降临是在天主之母的保护下团聚祈祷，呼求圣神的时期。

“很多时候，我们祈祷时，只是恳求恩典和列举请求清单，反而忘记了，首先是要颂扬祢的名”。关于“愿祢的旨意，而不是我们的旨意承行”，教宗说，“天主的旨意是所有人都得救”。

在被囚禁期间，穆拉德神父屡次遭受酷刑并多次临近死亡，但正是在这惨痛的境遇中他获得了一份特殊的恩典。“天主给予我恩宠，让我在最需要力量的时刻体味到祈祷的力量”。

不是恩典的公证师或保护者，但为传教士」。主教说：「我们是从缅怀29名殉道者，并在教宗方济各九月中旬降幅的圣母像前，开始了我们的特殊传教月。这个圣母像还将会传放在叙利亚的各个教区内」。

这幸福不仅是人人盼望的个人福祉，更是天主赏赐给祂子女的恩典。因此，教会内所有应对受挫婚姻的工作，以及相关人员，「都必须先将自己托付于圣神，听从祂的引领，好能秉持正确标准来聆听，懂得审视、分辨和判断」。

教宗说：「我们越是放下私利、克服过去遗留的问题，同时渴望前往共同的海岸，我们将越来越自发地承认、接纳并分享这些恩典。」

教宗指出，“生命是一份恩典”，长寿更是“一份宠幸”：“年岁的富饶”是每个历尽沧桑的“人的富饶”，是人在“生命旅程中形成的珍宝”。

即使我们经常「只在有需要的时刻」寻求天主，但是「天主看得更远，并邀请我们走得更远，不只寻求祂的恩典，更要寻求祂；不只把问题，更要把生命托付给祂」。

耶稣的真理“始终是白白赐予的，是恩典，是圣神”。因此，耶稣“邀请人们到祂跟前去，跟随祂以找到慰藉”。