圣言就是这样赋予生命,激发生命的恩典。圣言不让我们安于现状,却促使我们不断地去询问。教宗最后表示,一个聆听圣言的教会绝不会渴望自身的安全,她必会远离自负和凯旋主义。
直到圣神降临的时候,宗徒们领受了讲多种语言的恩典,以语言和生命为复活的主作见证。从复活节到圣神降临是在天主之母的保护下团聚祈祷,呼求圣神的时期。
“很多时候,我们祈祷时,只是恳求恩典和列举请求清单,反而忘记了,首先是要颂扬祢的名”。关于“愿祢的旨意,而不是我们的旨意承行”,教宗说,“天主的旨意是所有人都得救”。
在被囚禁期间,穆拉德神父屡次遭受酷刑并多次临近死亡,但正是在这惨痛的境遇中他获得了一份特殊的恩典。“天主给予我恩宠,让我在最需要力量的时刻体味到祈祷的力量”。
不是恩典的公证师或保护者,但为传教士」。主教说:「我们是从缅怀29名殉道者,并在教宗方济各九月中旬降幅的圣母像前,开始了我们的特殊传教月。这个圣母像还将会传放在叙利亚的各个教区内」。
这幸福不仅是人人盼望的个人福祉,更是天主赏赐给祂子女的恩典。因此,教会内所有应对受挫婚姻的工作,以及相关人员,「都必须先将自己托付于圣神,听从祂的引领,好能秉持正确标准来聆听,懂得审视、分辨和判断」。
教宗说:「我们越是放下私利、克服过去遗留的问题,同时渴望前往共同的海岸,我们将越来越自发地承认、接纳并分享这些恩典。」
教宗指出,“生命是一份恩典”,长寿更是“一份宠幸”:“年岁的富饶”是每个历尽沧桑的“人的富饶”,是人在“生命旅程中形成的珍宝”。
即使我们经常「只在有需要的时刻」寻求天主,但是「天主看得更远,并邀请我们走得更远,不只寻求祂的恩典,更要寻求祂;不只把问题,更要把生命托付给祂」。
耶稣的真理“始终是白白赐予的,是恩典,是圣神”。因此,耶稣“邀请人们到祂跟前去,跟随祂以找到慰藉”。